La Pedagogia Es Enseñar A Pensar

ENSAYO LA PEDAGOGIA ES ENSEÑAR A PENSAR |
Presentado por: Ana Cristina Jiménez G. |
Presentado a: Juan Carlos Pérez Roso |
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Fecha: 18 de octubre del 2011

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19Fecha: 18 de octubre del 2011

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BIOGRAFIA FABIO VILLEGAS BOTERO

Nacido en Sonsón (Antioquia, Colombia) en el año de 1928.
Sacerdote de la Compañía de Jesús y misionero en el Japón; filósofo y teólogo de la Universidad Javeriana en Bogotá, economista de la Universidad Sofía de Tokyo, yDoctor en Teología de la Universidad Pontificia Bolivariana de Medellín. Ha sido empresario y profesor universitario. 

Miembro Correspondiente de la Academia Antioqueña de Historia y del Centro de Historia de Santa Fe de Antioquia. Columnista del periódico El Mundo de Medellín. Ha ganado el Premio Nacional de la Cultura Concejo de Medellín en 1995 y el Premio Nacional de Filosofía en 1966. Obras publicadas: Ricos y pobres (1986); La familia latinoamericana del nuevo milenio (1994); Fernando González teólogo (1995); Kalendarium Mundi (1995); Derechos y deberes humanos (1998); El alma recóndita del pueblo antioqueño (1998).

CONTEXTO ESCRITO
Titulo Ensayo La pedagogía es enseñar a pensar según Estanislao Zuleta. (1)
Autor: Villegas Botero Fabio (Autor Personal)
Publicación:1996
Dirigido a: Según la lectura va dirigido a toda la comunidad (estudiantes, profesores, pedagogos, etc.)
Escrito En: Universidad de Antioquia

SINTESIS DEL ESCRITO

“la pedagogía es enseñar a pensar". Más que trasmitir conocimientos, es inducir al alumno a reflexionar sobre los mismos: ¿qué significan? ¿Para qué sirven? y que actúe en concordancia. ¿Se puede enseñar a pensar? Larespuesta es positiva y para ellos el profesor debe inducir al alumno a que forme su propio criterio, e invitarlo a repensarlo permanentemente, pero nunca debe imponer su propio criterio.

Relación de la filosofía con la pedagogía?
Es tan íntima la relación entre la reflexión filosófica y el proceso
Pedagógico, que si este no nos lleva a aquella, lo más que hará es formar autómatas,
Rebotes de laciencia o de la técnica, pero nunca personas que puedan dirigirse a sí mismas,
Mucho menos dirigir a otros, ser pedagogos.
"Tribulación y felicidad del Pensamiento” (2) .El distingue dos aspectos radicalmente diferentes de la enseñanza. Uno el que podríamos llamar “adquisición de conocimientos o aprendizaje" y otro, muy distinto, "el trabajo del pensamiento". Con el primero las personas seriangrandes sabios pero unos miserables borregos.

Pensar es un proceso muy diferente a aprender filosofías, a seguir un método filosófico. Pensar es reflexionar, tratar de desentrañar el significado, el beneficio o perjuicio que se ocultan dentro de un determinado conocimiento. Es, de hecho, lo que nos hace definitivamente humanos. No es sólo saber, sino saber que sabemos, saber qué significa paranosotros y para los que nos rodean todo aquello que sabemos, para convertirlo en vida, para brindarle a los otros algo creado por nosotros como un aporte para que ellos creen una ciencia y una vida más plenas

¿Formar la actitud filosófica es equivalente a formar la actitud crítica?
Estanislao afirma que "una lectura filosófica exige una lectura crítica, es decir, una lectura que pide cuentade los conceptos, de las deducciones, en qué medida son necesarios". No todo pensamiento se origina en la lectura, pero la mayoría de ellos tiene su origen en un texto, ya sea escrito, ya oral, como el discurso del profesor, las afirmaciones o negaciones de cualquier interlocutor
Toda lectura filosófica (y filosófica debe ser toda lectura, excepto quizás la puramente estética) debe ser crítica....