La Comunicacion
Páginas: 15 (3618 palabras)
Publicado: 13 de mayo de 2012
LA UNIVERSIDAD EN UN MUNDO DE CAMBIOS
1. INTRODUCCION
Se afirma que la Universidad, actualmente no responde a los retos que exige el desarrollo del País.
Se le acusa de estar encerrada en su torre de cristal, observando la realidad, pero sin comprometerse en su transformación. Se dice que sus aportes en investigación no son relevantes, que sus egresados no están adecuadamente preparadospara el cumplimiento de sus funciones, que sus profesores adolecen de criterios y estrategias para enseñar lo que saben y que la Universidad está ausente del debate nacional.
Es indudable que algunas de las acusaciones que se hacen a la Universidad, son ciertas, pero es importante comprender la situación real de la educación universitaria en el Perú y analizar el conjunto de factores queintervienen en su funcionamiento y que, por tanto, repercuten en el cumplimiento de sus funciones.
La sociedad, el Estado y la comunidad universitaria deben asumir la responsabilidad que les corresponde y, de este modo, la Universidad podrá cumplir plenamente su rol en la sociedad.
En esta línea de pensamiento, con la convicción de hacer realidad nuestra aspiración de que las nuevasgeneraciones de profesionales sean hombres y mujeres libres y plenos, cultos e instruidos, honestos y responsables, en esta lección inicial trataremos sobre la misión que tienen la educación superior universitaria en el Perú, en el contexto de un mundo cada vez, más globalizado.
1.1 ORIGEN DEL TERMINO UNIVERSIDAD
La palabra “Universidad” procede del latín UNIVERSITAS, nombre abstracto formadosobre el adjetivo UNIVERSUS-A-UM (todo”,”entero”, “universal”), derivado a la vez de UNUS-A-UM (“uno”).
Las consecuencias de la aparición de la universidad son el nacimiento de un conjunto de maestros, sacerdotes y laicos, a los que la iglesia confiaba la enseñanza de la doctrina revelada, hasta entonces confiada a la jerarquía eclesiástica. Ahora su título jurídico pertenece a la CorporaciónUniversitaria.
Hay hechos en la Baja Edad Media que marcan una novedad: la aparición de la universidad con el fin de formar a los jóvenes en las profesiones “clericales”, la teología, el Derecho y la Medicina, como facultades mayores; como facultad menor la de artes o filosofía (base de toda sabiduría posible según los griegos). Eran instituciones de la cristiandad: se reconocían por una bulapapal, su lengua era el latín y los saberes que enseñaban estaban articulados sobre la concepción católica del mundo y del hombre. Sus métodos de razonamiento y discusión eran escolásticos.
Pero lo que interesa destacar es que “Universidad” en su origen no indicaba un centro de estudios sino una agremiación o “sindicato” o asociación corporativa que protegía intereses de las personas dedicadasal oficio del saber.
Entendida la Universidad como generadora del saber, se le atribuyó el carácter de “Alma Mater” en el sentido de engendrar y transformar al hombre por obra de la ciencia y el saber.
La humanidad, a través de los siglos, ha ido elaborando un universo de conocimientos cuya transmisión busca dar nacimiento a un nuevo tipo de hombre. Es válido pensar como consecuencia deesto, que entendida la “universitas” como generadora del saber, se atribuyó el carácter de “Alma Mater” en el sentido de engendrar y trasformar al hombre por obra de la ciencia y del saber. (“madre nutricia”, “alma” es un adjetivo derivado de alo / alere, que significa alimentar, hacer crecer).
La buena madre de familia es aquella que procura alimentar a sus hijos de modo que crezcan sanos yfuertes, la que los protege. En el plano intelectual, la Universidad debe ocupar ese papel protector del hombre, debe facilitarle aquellos elementos culturales que lo hagan crecer interiormente. Como sostenía el programa de la Institución Libre de Enseñanza a finales del XIX, la educación debe, además de facilitar una formación profesional, de preparar científicos, literatos, abogados, médicos,...
1. INTRODUCCION
Se afirma que la Universidad, actualmente no responde a los retos que exige el desarrollo del País.
Se le acusa de estar encerrada en su torre de cristal, observando la realidad, pero sin comprometerse en su transformación. Se dice que sus aportes en investigación no son relevantes, que sus egresados no están adecuadamente preparadospara el cumplimiento de sus funciones, que sus profesores adolecen de criterios y estrategias para enseñar lo que saben y que la Universidad está ausente del debate nacional.
Es indudable que algunas de las acusaciones que se hacen a la Universidad, son ciertas, pero es importante comprender la situación real de la educación universitaria en el Perú y analizar el conjunto de factores queintervienen en su funcionamiento y que, por tanto, repercuten en el cumplimiento de sus funciones.
La sociedad, el Estado y la comunidad universitaria deben asumir la responsabilidad que les corresponde y, de este modo, la Universidad podrá cumplir plenamente su rol en la sociedad.
En esta línea de pensamiento, con la convicción de hacer realidad nuestra aspiración de que las nuevasgeneraciones de profesionales sean hombres y mujeres libres y plenos, cultos e instruidos, honestos y responsables, en esta lección inicial trataremos sobre la misión que tienen la educación superior universitaria en el Perú, en el contexto de un mundo cada vez, más globalizado.
1.1 ORIGEN DEL TERMINO UNIVERSIDAD
La palabra “Universidad” procede del latín UNIVERSITAS, nombre abstracto formadosobre el adjetivo UNIVERSUS-A-UM (todo”,”entero”, “universal”), derivado a la vez de UNUS-A-UM (“uno”).
Las consecuencias de la aparición de la universidad son el nacimiento de un conjunto de maestros, sacerdotes y laicos, a los que la iglesia confiaba la enseñanza de la doctrina revelada, hasta entonces confiada a la jerarquía eclesiástica. Ahora su título jurídico pertenece a la CorporaciónUniversitaria.
Hay hechos en la Baja Edad Media que marcan una novedad: la aparición de la universidad con el fin de formar a los jóvenes en las profesiones “clericales”, la teología, el Derecho y la Medicina, como facultades mayores; como facultad menor la de artes o filosofía (base de toda sabiduría posible según los griegos). Eran instituciones de la cristiandad: se reconocían por una bulapapal, su lengua era el latín y los saberes que enseñaban estaban articulados sobre la concepción católica del mundo y del hombre. Sus métodos de razonamiento y discusión eran escolásticos.
Pero lo que interesa destacar es que “Universidad” en su origen no indicaba un centro de estudios sino una agremiación o “sindicato” o asociación corporativa que protegía intereses de las personas dedicadasal oficio del saber.
Entendida la Universidad como generadora del saber, se le atribuyó el carácter de “Alma Mater” en el sentido de engendrar y transformar al hombre por obra de la ciencia y el saber.
La humanidad, a través de los siglos, ha ido elaborando un universo de conocimientos cuya transmisión busca dar nacimiento a un nuevo tipo de hombre. Es válido pensar como consecuencia deesto, que entendida la “universitas” como generadora del saber, se atribuyó el carácter de “Alma Mater” en el sentido de engendrar y trasformar al hombre por obra de la ciencia y del saber. (“madre nutricia”, “alma” es un adjetivo derivado de alo / alere, que significa alimentar, hacer crecer).
La buena madre de familia es aquella que procura alimentar a sus hijos de modo que crezcan sanos yfuertes, la que los protege. En el plano intelectual, la Universidad debe ocupar ese papel protector del hombre, debe facilitarle aquellos elementos culturales que lo hagan crecer interiormente. Como sostenía el programa de la Institución Libre de Enseñanza a finales del XIX, la educación debe, además de facilitar una formación profesional, de preparar científicos, literatos, abogados, médicos,...
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