La Conciencia
Páginas: 6 (1314 palabras)
Publicado: 25 de octubre de 2012
2.- LA CONCIENCIA, EL LLAMADO DEL HOMBRE ASI MISMO
Quien quiera que habla y reflexiona sobre una mala accion que ha hecho, esta pensando en la bajeza que ha cometido.
¨Apartate del mal y obra bien¨, desviate completamente del mal, no medites sobre el y obra bien.
No existe aseveracion mas soberbia que el hombre pueda hacer que la de decir: ¨obrare de acuerdo con mi conciencia¨.
A travesde la historia los hombres han sostenido los principios de la justicia, el amor y la verdad contra toda clase de presiones que han a las que se han visto sometidos. Los profetas obraron de acuerdo con su conciencia cuando denunciaron a su pais y predijeron su caida a causa de su corrupcion e injusticia.
Diferentes a estos, otros, que decian que tambien obraban de acuerdo a su conciencia: loshombres de la inquisicion, que quemaron en la pira a hombres de conciencia, pretendiendo obrar en nombre de su conciencia: los rapaces provocadores de las guerras, que han sostenido que obran siguiendo a su conciencia. En efecto es dificil que exista alguna accion que no haya sido racionalizada como el dictado de la conciencia.
Ciceron y Seneca consideraron a la conciencia como la voz interiorque acusa y defienfe a nuestra conducta con respecto a sus cualidades eticas. La filosofia del Estoicismo la relaciona con la autoconservacion y es descrita como crisipo como la vivencia de la armonia interior. La filosofia escolastica tiene a la conciencia como la ley de la razon puesta en el hombre por dios. Se diferencia de la sindéresis. Mientreas esta ultima es el habito de juzgar y de quererel bien, la primera aplica al principio general a las acciones particulares.
El termino conciencia es usado frecuentemente para señalar aquello que la filosofia escolastica entendia por sinderesis.
Shaftesbury sostuvo la existencia de un sentido moral en el hombre, un sentido de la bueno y lo malo.
Butler penso que los principios morales son una parte intrinseca de la constitucion del hombree identifico a la conciencia particularmente con el deseo inato de laaccion benevola.
A) LA CONCIENCIA AUTORITARIA
La conciencia autoditaria es la voz de una autoridad externa interiorizada, los padres, el estado, o cualquiera que sean las autoridades de una cultura dada.
Dificilmente podemos hablar de conciencia: tal conducta es meramente acomodaticia, regulada por el temor ante elcastigo y la esperanza por la recompensa, siempre dependiente de la dependencia de estas autoridades.
A menudo una experiencia qye ka gente considera como sentimiento de culpa, surgido de su conciencia, resulta a veces no ser otra cosa que el temor que tiene a tales autoridades. Estas personas, propiamente hablando, no se siente culpables, sino atemorizadas.
Las leyes y las sanciones de la autoridadexterna llegan a formar parte de uno mismo, y en vez de sentirse responsable ante algo externo, uno se siente responsable por algo interno: La conciencia propia.
Si la persona no tuviera razon en temerlas, la conciencia autoritaria se debilitaria y perderia eficacia. La conciencia influye simultaneamente en la imagen de las autoridades externas que tiene una persona, pues tal conciecia estasiempre coloreada por la necesidad que tiene el hombre de admirar, de tener algun ideal, de esforzarse por lograr alguna clase de perfeccion, y la imagen de perfecccion es proyectada sobre las autoridades externas.
Ser abandona por la autoridad significa ser arrojado al vacion, enfrentarse al horror de la nada. Para el caacter autoritario cualquier cosa es mejor que eso. Sin duda que el amor y laaprobacion de la autoridad le proporcionan la mayor satisfaccion; pero aun el castigo es mejor que el abandono.
La ofensa primordial en la situacion autoritaria es la rebelion contra el mandato de la autoridad. La desobedicencia es el pecado capital: la obediencia la virtud cardinal.
La interiorizacion de la autoridad implica dos aspectos:
1.- Donde el hombre se somete a la autoridad....
Quien quiera que habla y reflexiona sobre una mala accion que ha hecho, esta pensando en la bajeza que ha cometido.
¨Apartate del mal y obra bien¨, desviate completamente del mal, no medites sobre el y obra bien.
No existe aseveracion mas soberbia que el hombre pueda hacer que la de decir: ¨obrare de acuerdo con mi conciencia¨.
A travesde la historia los hombres han sostenido los principios de la justicia, el amor y la verdad contra toda clase de presiones que han a las que se han visto sometidos. Los profetas obraron de acuerdo con su conciencia cuando denunciaron a su pais y predijeron su caida a causa de su corrupcion e injusticia.
Diferentes a estos, otros, que decian que tambien obraban de acuerdo a su conciencia: loshombres de la inquisicion, que quemaron en la pira a hombres de conciencia, pretendiendo obrar en nombre de su conciencia: los rapaces provocadores de las guerras, que han sostenido que obran siguiendo a su conciencia. En efecto es dificil que exista alguna accion que no haya sido racionalizada como el dictado de la conciencia.
Ciceron y Seneca consideraron a la conciencia como la voz interiorque acusa y defienfe a nuestra conducta con respecto a sus cualidades eticas. La filosofia del Estoicismo la relaciona con la autoconservacion y es descrita como crisipo como la vivencia de la armonia interior. La filosofia escolastica tiene a la conciencia como la ley de la razon puesta en el hombre por dios. Se diferencia de la sindéresis. Mientreas esta ultima es el habito de juzgar y de quererel bien, la primera aplica al principio general a las acciones particulares.
El termino conciencia es usado frecuentemente para señalar aquello que la filosofia escolastica entendia por sinderesis.
Shaftesbury sostuvo la existencia de un sentido moral en el hombre, un sentido de la bueno y lo malo.
Butler penso que los principios morales son una parte intrinseca de la constitucion del hombree identifico a la conciencia particularmente con el deseo inato de laaccion benevola.
A) LA CONCIENCIA AUTORITARIA
La conciencia autoditaria es la voz de una autoridad externa interiorizada, los padres, el estado, o cualquiera que sean las autoridades de una cultura dada.
Dificilmente podemos hablar de conciencia: tal conducta es meramente acomodaticia, regulada por el temor ante elcastigo y la esperanza por la recompensa, siempre dependiente de la dependencia de estas autoridades.
A menudo una experiencia qye ka gente considera como sentimiento de culpa, surgido de su conciencia, resulta a veces no ser otra cosa que el temor que tiene a tales autoridades. Estas personas, propiamente hablando, no se siente culpables, sino atemorizadas.
Las leyes y las sanciones de la autoridadexterna llegan a formar parte de uno mismo, y en vez de sentirse responsable ante algo externo, uno se siente responsable por algo interno: La conciencia propia.
Si la persona no tuviera razon en temerlas, la conciencia autoritaria se debilitaria y perderia eficacia. La conciencia influye simultaneamente en la imagen de las autoridades externas que tiene una persona, pues tal conciecia estasiempre coloreada por la necesidad que tiene el hombre de admirar, de tener algun ideal, de esforzarse por lograr alguna clase de perfeccion, y la imagen de perfecccion es proyectada sobre las autoridades externas.
Ser abandona por la autoridad significa ser arrojado al vacion, enfrentarse al horror de la nada. Para el caacter autoritario cualquier cosa es mejor que eso. Sin duda que el amor y laaprobacion de la autoridad le proporcionan la mayor satisfaccion; pero aun el castigo es mejor que el abandono.
La ofensa primordial en la situacion autoritaria es la rebelion contra el mandato de la autoridad. La desobedicencia es el pecado capital: la obediencia la virtud cardinal.
La interiorizacion de la autoridad implica dos aspectos:
1.- Donde el hombre se somete a la autoridad....
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.