La Condicion Posmoderna

México D.F. a 15 de Noviembre de 2012.

LA CONDICION POSMODERMA
El saber cambia de estatus al entrar las sociedades en la era postindustrial y las culturas en la era postmoderna.
Lo que el autor trata de mostrar a lo largo de este capítulo es que el saber, el conocimiento, adquiere un nuevo estatus o papel en la sociedad.
En primer lugar, el conocimiento circulará de forma masiva a travésde lo que Lyotard llama máquinas de información, en las que nosotros fácilmente podríamos ver los ordenadores personales e Internet. Y en ese sentido, lo pone en analogía con los medios de transporte y de comunicación. De otra manera, Lyotard entiende que al circular el conocimiento de forma rápida y masiva tiene que producirse un cambio en el papel que éste juega en la sociedad.
Es razonablepensar que la multiplicación de las máquinas de información afecta y afectará a la circulación de los conocimientos tanto como lo ha hecho el desarrollo de los medios de circulación de hombres primero (transporte), de sonidos e imágenes después (media)
Pero además, Lyotard considera que la recodificación necesaria para hacer circular el conocimiento por los sistemas informáticos va a afectar a lanaturaleza de éste. No está claro qué pensaba Lyotard acerca de este proceso de recodificación. Es posible que imaginase una especie de traducción del discurso verbal tradicional de la comunicación científica anterior, a nuevos formatos susceptibles de ser integrados en grandes bases de datos mediante una especie de traducción de conocimiento a datos estructurados. Hay que tener en cuenta que quizála idea de Lyotard acerca de los ordenadores a finales de los 70 tenga que ver con grandes máquinas, alimentadas con datos a través de fichas perforadas y similares. (Esta idea se puede ver en algunas obras de ciencia ficción de los años 50-60, como los relatos de Multivac de Asimov).
En esta transformación general, la naturaleza del saber no queda intacta. No puede pasar por los nuevos canales, yconvertirse en operativa, a no ser que el conocimiento pueda ser traducido en cantidades de información
Lyotard reconoce la entrada del conocimiento como un factor clave en los procesos productivos. La crisis de los sistemas industriales fordistas llevó a añadir el conocimiento a la fuerza de trabajo y al capital como los elementos clave del sistema productivo. Se podría decir que el taylorismoy el fordismo serían un ejemplo pionero, en el que el conocimiento se usa para diseñar los procesos industriales. Pero en el postfordismo, o en el posmodernismo, el conocimiento pasa a formar parte del propio proceso a través de sistemas de mejora continua, introducción de nuevas tecnologías que permiten una mayor flexibilidad y capacidad de adaptación, etc.
Se sabe que el saber se ha convertidoen los últimos decenios en la principal fuerza de producción.
Introducción que llega al extremo de convertir el conocimiento en una mercancía, en un producto. Pero, sobre todo, en un capital y, como tal, en una herramienta de poder.
En su forma de mercancía informacional indispensable para la potencia productiva, el saber ya es, y lo será aún más, un envite mayor, quizá el más importante, en lacompetición mundial por el poder.

Ahora bien, el fordismo, o la modernidad si se prefiere, vivía, por así decir, en el estado nación. La economía se mueve dentro de límites nacionales creando una clase media que constituye la base del mercado, la creación del llamado Estado del Bienestar para asegurar un nivel de consumo, etc. Sin embargo, la crisis fordista de los años 70, la misma queintroduce el conocimiento en la economía, lleva a la internacionalización y a la expansión de las empresas fuera del límite de los estados nacionales, todo lo cual tiene consecuencias: los estados empiezan a perder el control sobre el conocimiento, es decir, pierden poder.
La mercantilización del saber no podrá dejar intacto el privilegio que los Estados-naciones modernos detentaban y detentan aún en...