La Contemporaneidad De Perón En El Siglo Xxi

 

La Contemporaneidad de Perón en el siglo XXI

Comenzaba el 2011, con la llamada Primavera Árabe, fenómeno social de impacto mundial que más allá de sus razones internas y externas, donde se mezclan el alza de los alimentos, el papel de las redes sociales y los jóvenes, el interés imperial por el petróleo, y otras variables geopolíticas, indican contundentemente, que las Repúblicastotalitarias o Monarquías tributarias de occidente , inventadas por la geopolítica de posguerra, no contienen en su seno las aspiraciones democráticas del mundo árabe.

Por otro lado, meses después el movimiento de los "Indignados", en España que se traslada a toda Europa demuestra el agotamiento, no solo de un modelo de integración que quería exportarse como "modelo de cosmopolitismo y derecho" sinotambién de su sistema bipartidario liberal conservador-socialdemocrataliberal, funcional a EE:UU. Los Aznar, Zapatero o Blair, tampoco contienen a una sociedad fatigada , que nada ofrece al mundo, cuando fue la cuna del enciclopedismo.
Estados Unidos, sigue siendo una República Imperial, al decir de Aron, que nada tiene que ver con el paradigma del Fin de la Historia de Fukuyama, con una deuda de14 billones de dólares.
La China de Confucio, la India de Ghandi, la Rusia de Pedro el Grande, empiezan a posicionarse en la multipolaridad emergente, con la fuerza intangible que surge de la fuerza más poderosa e intangible, sus Culturas.

Y que ocurre en América Latina? O mejor decir, en América del Sur?
En America del Sur toma rumbo la fuerza de la integración, con el Mercosur, con ensambleMercosur-Comunidad andina que potencia la UNASUR, y ahora en este mes de julio, con el nacimiento del CELAC-Comunidad de Estados Latinoamericanos y el Caribe-.
Todos, en el fondo, hijos del itinerario del Congreso bolivariano de 1826.
Pero, con un valor agregado, contamos con el pensamiento que nos da autoconciencia y totalidad a nuestra unicidad, que es el pensamiento continentalista de JuanDomingo Perón, por eso es un clásico, porque es para siempre un contemporáneo. De ahí, la importancia de reflexionarlo, de repensarlo, para la acción, no para el recuerdo abstracto. Es el momento de llevar a cabo, su máximo legado, el Estado Continental, y allí Perón brinda el paradigma ideológico que no encuentra Europa, el mundo árabe, ni los EEUU.

Perón es un hombre del siglo XXI y XXII. Es ,sin ninguna duda, el primer teórico y político de nuestra autonomía continental sudamericana y latinoamericana, aunque el político haya eclipsado al teórico, y cabe decir, que no es estudiado en su profundidad más honda en nuestras Universidades, academias militares y diplomáticas e incluso en nuestros cuadros dirigenciales. Es responsabilidad de la academia rescatar a Perón, y es responsabilidadde la politica, interrogar permanentemente su contemporaneidad. Es una deuda pendiente, y ahora en su aniversario, tomar ese compromiso, que va más allá de un andarivel político. El, pertenece, a Latinoamérica y es un modelo, que nos potencia en el mundo.

En el sistema mundo del siglo XXI, son cuatro las anticipaciones estratégicas de Perón que cobran vida y fuerza

-En primer lugar, el valorde los alimentos y de los recursos naturales. Hoy sin duda, esto es indiscutible en el mundo, las guerras por los recursos y la potencialidad de nuestras materias primas, nos otorgan una fortaleza inédita. Este punto, no fue visto, ni siquiera por la CEPAL y el estructuralismo latinoamericano.

-En segundo lugar, el crecimiento y la necesidad en términos prácticos y teóricos, de establecer elmundo de la producción con una perspectiva ecológica. La agenda ambiental es prioridad en las Relaciones Internacionales, y cuando Perón lo planteó más de uno se sorprendió, si no respondía a una preocupación de un líder, que estaba fuera de la "realidad"

-En tercer lugar, la idea y la práctica del perfeccionamiento y la profundización de la democracia a través de las organizaciones libres del...