la creacion

, la creación del hombre, en su doble cualidad de varón y mujer, no tiene
su origen en ningún principio mitológico, ni su dimensión sexual ha sido causada por algún
poder maligno, sino que todoes fruto de la palabra creadora de Dios.
El grito de exclamación manifiesta una alegría inmensa al haber encontrado por fin el reflejo
suyo, la compañera y ayuda que anhela; lo único que ha podidoelegir y hacia lo que se siente
atraído entre todos los seres que acaban de desfilar ante él. Acaba de brotar una comunidad
más fuerte que ninguna otra, en la que los dos tienden a identificarse enun solo ser.
La llamada recíproca entre el hombre y la mujer queda orientada, desde sus comienzos, hacia
esta finalidad. Por una parte, es una relación íntima, un encuentro en la unidad, unacomunidad
de amor, un diálogo pleno y totalizante, cuya palabra y expresión más significativa se encarna
en la entrega corporal. Además, esa misma donación se abre hacia una fecundidad que brota
comoconsecuencia del amor
hombre mujer: iguales-complementarios
372 El hombre y la mujer están hechos "el uno para el otro": no que Dios los haya hecho "a medias" e "incompletos"; los ha creado para unacomunión de personas, en la que cada uno puede ser "ayuda" para el otro porque son a la vez iguales en cuanto personas ("hueso de mis huesos...") y complementarios en cuanto masculino y femenino(cf. Mulieris dignitatem, 7). En el matrimonio, Dios los une de manera que, formando "una sola carne" (Gn 2,24), puedan transmitir la vida humana: "Sed fecundos y multiplicaos y llenad la tierra" (Gn 1,28).Al trasmitir a sus descendientes la vida humana, el hombre y la mujer, como esposos y padres, cooperan de una manera única en la obra del Creador (cf. GS 50,1).
Texto para reflexionar y de apoyoMANILA, 17 Ago. 04 / 09:33 am (ACI).- En una entrevista con el Manila Bulletin, el Obispo de Lingayen-Dagupan, Mons. Oscar Cruz, expresó su apoyo a la Carta a los obispos de la Iglesia Católica sobre...