La crisis del mundo moderno
Páginas: 192 (48000 palabras)
Publicado: 22 de abril de 2010
Rene Guenon
LA CRISIS DEL MUNDO MODERNO
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La Crisis del Mundo Moderno
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Texto de dominio público. Este texto digital es de DOMINIO PÚBLICO en Argentina por cumplirse más de 30 años de la muerte de su autor (Ley 11.723 de Propiedad Intelectual). Sin embargo, no todas las leyes de Propiedad Intelectual son iguales en los diferentes paísesdel mundo. Infórmese de la situación de su país antes de la distribución pública de este texto.
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Indice
Prólogo Capítulo Primero: LA EDAD SOMBRÍA
Capítulo Segundo: LA OPOSICIÓN DE ORIENTE Y OCCIDENTE Capítulo Capítulo Capítulo Capítulo Tercero: CONOCIMIENTO Y ACCIÓN Cuarto: CIENCIA SAGRADA Y CIENCIA PROFANA Quinto: Sexto: EL INDIVIDUALISMO EL CAOS SOCIAL UNA CIVILIZACIÓN MATERIAL LAINVASIÓN OCCIDENTAL ALGUNAS CONCLUSIONES
Capítulo Séptimo: Capítulo Capítulo Octavo: Noveno:
La Crisis del Mundo Moderno
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PREFACIO
Cuando hace algunos años escribimos Oriente y Occidente (*), pensábamos haber dado, sobre las cuestiones que constituían el objeto de ese libro, todas las indicaciones útiles, para el momento al menos. Desde entonces, losacontecimientos han ido precipitándose con una velocidad siempre creciente, y, sin hacernos cambiar, por lo demás, una sola palabra de lo que decíamos por entonces, hacen oportunas algunas precisiones complementarias y nos llevan a desarrollar puntos de vista sobre los cuales no habíamos creído necesario insistir primero. Estas precisiones se imponen tanto más cuanto que hemos visto afirmarse de nuevo, enestos últimos tiempos, y bajo una forma bastante agresiva, algunas de las confusiones que ya nos habíamos dedicado a disipar precisamente; aunque absteniéndonos cuidadosamente de mezclarnos en ninguna polémica, hemos juzgado bueno volver a poner las cosas en su punto una vez más. En este orden, hay consideraciones, incluso elementales, que parecen tan extrañas a la inmensa mayoría de nuestroscontemporáneos, que, para hacérselas comprender, es menester no dejar de volver de nuevo a ellas en muchas ocasiones, presentándolas bajo sus diferentes aspectos, y explicando más completamente, a medida que las circunstancias lo permiten, lo que puede dar lugar a dificultades que no era siempre posible prever desde el primer momento. El título mismo del presente volumen requiere algunas explicacionesque debemos proporcionar ante todo, a fin de que se sepa bien cómo lo entendemos y de que no haya a este respecto ningún equívoco. Que se pueda hablar de una crisis del mundo moderno, tomando esta palabra de «crisis» en su acepción más ordinaria, es una cosa que muchos ya no ponen en duda, y, a este respecto al menos, se ha producido un cambio bastante sensible: bajo la acción misma de losacontecimientos, algunas ilusiones comienzan a disiparse, y, por nuestra parte, no podemos más que felicitarnos por ello, ya que hay ahí, a pesar de todo, hay un síntoma bastante favorable, el indicio de una posibilidad de enderezamiento de la mentalidad contemporánea, algo que aparece como un débil vislumbre en medio del caos actual. Es así como la creencia en un «progreso» indefinido, que hasta hacepoco se tenía todavía por una suerte de dogma intangible e indiscutible, ya no se admite tan
(* ). Oriente y Occidente, publicado en 1924. La presente obra se publicó por vez primera en 1927 (Nota del T.)
La Crisis del Mundo Moderno
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generalmente; algunos entrevén más o menos vagamente, más o menos confusamente, que la civilización occidental, en lugar de continuarsiempre desarrollándose en el mismo sentido, podría llegar un día a un punto de detención, o incluso zozobrar enteramente en algún cataclismo. Quizás esos no ven claramente dónde está el peligro, y los miedos quiméricos o pueriles que manifiestan a veces, prueban suficientemente la persistencia de muchos errores en su espíritu; pero en fin, ya es algo que se den cuenta de que hay un peligro,...
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Texto de dominio público. Este texto digital es de DOMINIO PÚBLICO en Argentina por cumplirse más de 30 años de la muerte de su autor (Ley 11.723 de Propiedad Intelectual). Sin embargo, no todas las leyes de Propiedad Intelectual son iguales en los diferentes paísesdel mundo. Infórmese de la situación de su país antes de la distribución pública de este texto.
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Prólogo Capítulo Primero: LA EDAD SOMBRÍA
Capítulo Segundo: LA OPOSICIÓN DE ORIENTE Y OCCIDENTE Capítulo Capítulo Capítulo Capítulo Tercero: CONOCIMIENTO Y ACCIÓN Cuarto: CIENCIA SAGRADA Y CIENCIA PROFANA Quinto: Sexto: EL INDIVIDUALISMO EL CAOS SOCIAL UNA CIVILIZACIÓN MATERIAL LAINVASIÓN OCCIDENTAL ALGUNAS CONCLUSIONES
Capítulo Séptimo: Capítulo Capítulo Octavo: Noveno:
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Cuando hace algunos años escribimos Oriente y Occidente (*), pensábamos haber dado, sobre las cuestiones que constituían el objeto de ese libro, todas las indicaciones útiles, para el momento al menos. Desde entonces, losacontecimientos han ido precipitándose con una velocidad siempre creciente, y, sin hacernos cambiar, por lo demás, una sola palabra de lo que decíamos por entonces, hacen oportunas algunas precisiones complementarias y nos llevan a desarrollar puntos de vista sobre los cuales no habíamos creído necesario insistir primero. Estas precisiones se imponen tanto más cuanto que hemos visto afirmarse de nuevo, enestos últimos tiempos, y bajo una forma bastante agresiva, algunas de las confusiones que ya nos habíamos dedicado a disipar precisamente; aunque absteniéndonos cuidadosamente de mezclarnos en ninguna polémica, hemos juzgado bueno volver a poner las cosas en su punto una vez más. En este orden, hay consideraciones, incluso elementales, que parecen tan extrañas a la inmensa mayoría de nuestroscontemporáneos, que, para hacérselas comprender, es menester no dejar de volver de nuevo a ellas en muchas ocasiones, presentándolas bajo sus diferentes aspectos, y explicando más completamente, a medida que las circunstancias lo permiten, lo que puede dar lugar a dificultades que no era siempre posible prever desde el primer momento. El título mismo del presente volumen requiere algunas explicacionesque debemos proporcionar ante todo, a fin de que se sepa bien cómo lo entendemos y de que no haya a este respecto ningún equívoco. Que se pueda hablar de una crisis del mundo moderno, tomando esta palabra de «crisis» en su acepción más ordinaria, es una cosa que muchos ya no ponen en duda, y, a este respecto al menos, se ha producido un cambio bastante sensible: bajo la acción misma de losacontecimientos, algunas ilusiones comienzan a disiparse, y, por nuestra parte, no podemos más que felicitarnos por ello, ya que hay ahí, a pesar de todo, hay un síntoma bastante favorable, el indicio de una posibilidad de enderezamiento de la mentalidad contemporánea, algo que aparece como un débil vislumbre en medio del caos actual. Es así como la creencia en un «progreso» indefinido, que hasta hacepoco se tenía todavía por una suerte de dogma intangible e indiscutible, ya no se admite tan
(* ). Oriente y Occidente, publicado en 1924. La presente obra se publicó por vez primera en 1927 (Nota del T.)
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generalmente; algunos entrevén más o menos vagamente, más o menos confusamente, que la civilización occidental, en lugar de continuarsiempre desarrollándose en el mismo sentido, podría llegar un día a un punto de detención, o incluso zozobrar enteramente en algún cataclismo. Quizás esos no ven claramente dónde está el peligro, y los miedos quiméricos o pueriles que manifiestan a veces, prueban suficientemente la persistencia de muchos errores en su espíritu; pero en fin, ya es algo que se den cuenta de que hay un peligro,...
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