La cuestion etnica-nacional de la escuela y la comunidad

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  • Publicado : 24 de marzo de 2011
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El presente texto aborda la problemática de mi comunidad ya que dentro del contexto social, nuestra cultura ha tolerado modificaciones que hasta nuestros tiempos han minimizado las oportunidades de que los indígenas sobresalgan, debido a la cultura dominante, que de cierta forma han innovado e invertido en este país, pero que no dejan de ser simples paliativos o falacias que han interrumpido conla estructura y formas de organización, pues antes se contaba con una cosmovisión donde se respetaba a la naturaleza, un conocimiento medicinal rudimentario pero a su vez pleno, la cual era transmitida de generación en generación, donde se trabajaba para el autoconsumo, pero con la introducción de un modelo occidental y ajeno a los indígenas, perjudico drásticamente al país, ya que solo lesconvenio a los grandes inversionistas y empresas provenientes de Europa, pues al saber que México contaba con territorios fértiles, fauna, una diversidad de flora y mano obrera, convenciendo a los gobernantes para aplicar leyes que estuvieran del lado de los inversionistas extranjeros; quizás de ahí provenga la cuestión eres de ¿izquierda o derecha?, cabe mencionar que si hay un incremento en laeconomía del país, pero los más beneficiados son los de la clase media y alta, puesto que los indígenas y/o campesinos no, debido al sistema capitalista, ya que en vez de utilizarlo para el autoconsumo, requieren venderlo y el costo por sus productos es mínimo. Donde la educación ha jugado un papel importante ya que en sus manos tiene la manera de formar a seres pensantes pero con una identidad propia,habilidades y nociones, y no meros individuos con capacidades para insertarlos en una sociedad productiva.

Para comenzar con este escrito, es posible explicarlo si se toma en cuenta la estructura histórica desde sus orígenes, pues como ya se menciono se hablara de los pueblos indígenas y de las escuelas de primeras letras en la nueva España, por ello este documento ha retomado losignificativo de autores, como Dorothy Tanck de Estrada, la cual a través de un extenso y exitosa investigación, nos mostro un panorama de la sociedad indígena, donde ya existían escuelas para los indígenas. “Entre 1685 y 1694 el rey de España ordeno a los obispos que fundaran escuelas para los indígenas para enseñarles no solo la lengua castellana y la doctrina cristiana, sino también a leer yescribir”[1].

Otro aspecto por mencionar eran las escuelas de las ordenes de frailes que florecieron durante el siglo XVI ya no funcionaban en la mayoría, a mediados del siglo XVIII, debido a que las escuelas de primeras letras ubicadas en las ciudades y villas de los Españoles eran dirigidas por maestros particulares, los cuales recibían salarios de las cajas de la comunidad, el predominio de lasórdenes religiosas como educadoras de los indígenas termino entre 1750 y 1770, pero al retirar a los frailes y jesuitas, la actividad educativa del nivel básico fue reducida drásticamente, lo que hizo fundar la Contaduría de Propios y Árbitros; donde, sus finanzas estaban sujetas al gobierno real, esta se encargaba de elaborar reglamentos del pueblo, donde los pueblos grandes debían pagar a susmaestros y tener gastos limitados para las celebridades religiosas y en los pueblos pequeños el gobierno autorizaba sueldos parciales a sus perceptores y ordenaban pagar el resto a las familias, posteriormente en 1786 la situación educativa cambio debido a una terrible hambruna y una terrible epidemia. Quizás por ello las intendencias se encontraban más céntricas donde había más escuelas de primerasletras, además de que a la corona se le facilito el recaudamiento de tributo.

Cabe mencionar que debido a esta conquista, “la cultura occidental se impuso sobre la mesoamericana con argumentos de evangelización, de fuerza y violencia, esto género a su vez genocidio y catástrofes demográficas, porque además de imponer su ideología se expulso o se concentro la población indígena en...
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