La dialéctica de platón
Páginas: 2 (366 palabras)
Publicado: 15 de septiembre de 2013
LA DIALECTICA DE PLATÓN:
Dialéctica es el término que se usa para “dialogar” o “razonar juntos”
La dialéctica es para Platón la actitud propia del verdadero filósofo de aquel que trata dellegar a la verdad por medio del diálogo, así como hacía Sócrates. La dialéctica era para Platón el método filosófico supremo, el modo de las ciencias y había de ser el estadio final de la educaciónformal del rey-filósofo.
El diálogo permite contraponer argumentaciones aparéntenme opuestas y frecuentemente complementarias, para posibilitar un ascenso a la verdad mediante la explicación de talesargumentaciones
En algunos de sus diálogos, Platón identifica la dialéctica con la filosofía misma, y la considera constituida por dos movimientos lógicos inversos: el primero de ellos es lacomposición o unificación, que consiste en captar la esencia inmutable de las cosas mediante una elevación progresiva desde los objetos de experiencia sensible hasta los conceptos más generales; es decir, lo quecomúnmente llamamos abstracción o universalización a partir de lo particular.
El segundo es la división o particularización, mediante el cual se llega a lao particular siguiendo las diferenciasinternas de los distintos géneros; por ejemplo, de “animal” pasamos a “animal bípedo”, y de aquí a “animal bípedo sin plumas”, que constituye una posible definición de hombre y por lo tanto unaparticularización de éste en el marco de “lo animal” en general.
En sus diálogos tardíos, Platón presenta a la dialéctica como la ciencia que sabe distinguir que ideas están relacionadas entre sí y cuálesno lo están; en estos diálogos tiene especial relevancia el posible acercamiento entre el ser y el no-ser, posibilidad que había sido rechazada radicalmente por toda la metafísica: toda idea esidéntica a ella misma y, a la vez, diferente del resto de las ideas; toda idea entonces participa tanto de identidad como de la diferencia, y en ese sentido es y no es a la vez.
El no ser convierte así...
Dialéctica es el término que se usa para “dialogar” o “razonar juntos”
La dialéctica es para Platón la actitud propia del verdadero filósofo de aquel que trata dellegar a la verdad por medio del diálogo, así como hacía Sócrates. La dialéctica era para Platón el método filosófico supremo, el modo de las ciencias y había de ser el estadio final de la educaciónformal del rey-filósofo.
El diálogo permite contraponer argumentaciones aparéntenme opuestas y frecuentemente complementarias, para posibilitar un ascenso a la verdad mediante la explicación de talesargumentaciones
En algunos de sus diálogos, Platón identifica la dialéctica con la filosofía misma, y la considera constituida por dos movimientos lógicos inversos: el primero de ellos es lacomposición o unificación, que consiste en captar la esencia inmutable de las cosas mediante una elevación progresiva desde los objetos de experiencia sensible hasta los conceptos más generales; es decir, lo quecomúnmente llamamos abstracción o universalización a partir de lo particular.
El segundo es la división o particularización, mediante el cual se llega a lao particular siguiendo las diferenciasinternas de los distintos géneros; por ejemplo, de “animal” pasamos a “animal bípedo”, y de aquí a “animal bípedo sin plumas”, que constituye una posible definición de hombre y por lo tanto unaparticularización de éste en el marco de “lo animal” en general.
En sus diálogos tardíos, Platón presenta a la dialéctica como la ciencia que sabe distinguir que ideas están relacionadas entre sí y cuálesno lo están; en estos diálogos tiene especial relevancia el posible acercamiento entre el ser y el no-ser, posibilidad que había sido rechazada radicalmente por toda la metafísica: toda idea esidéntica a ella misma y, a la vez, diferente del resto de las ideas; toda idea entonces participa tanto de identidad como de la diferencia, y en ese sentido es y no es a la vez.
El no ser convierte así...
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