La Educacion Intercultural Indigena

ANALISIS CRÍTICO DEL DISCURSO Y MIGRACION.

PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA.
Objetivo: conocer la resignificación simbólica e identitaria de mujeres chamulas en León a través de su experienciamigratoria. Nos interesa: en primer lugar, conocer las condiciones en que trabajan; la resignificación de su rol como indígenas migrantes. En segundo lugar, abordaremos el proceso de resignificacióncultural a través de la a propiciación de espacios urbanos que les ha permitido construir una memoria territorial haciendo emerger nuevas definiciones de su identidad.

METODOLOGIA.
Se implementarandiferentes herramientas como son: la entrevista estructurada; realizada tanto en las comunidades de origen como en los espacios laborales de los migrantes. La observación participativa; con el fin deobservar, tanto las prácticas y estrategias migratorias si es posible los espacios laborales de las migrantes, tanto las prácticas y estrategias migratorias en los espacios, así como lugares derecreación, historias de vida, además es necesario recurrir a otras fuentes mas generales que nos proporcionarán información al respecto serán desde los censos de población de la republica mexicana (INEGI).Al igual que la revisión en la hemeroteca del Periódico A.M de julio 2011 a la fecha, en la que se hizo la selección de la nota del 16 de septiembre con el fin de categorizar, conocer cuales son losdiscursos de indígenas migrantes en la prensa de León, como se percibe al indígena como se le invisilibiza o como también se le victimiza recurrimos al enfoque teórico metodológico análisis criticodel discurso ACD, a partir de la categorización discursiva.

CONCLUSIONES
A partir la nota del Periódico A.M. “Educan a indígenas” del 16 de septiembre del 2011 donde el Instituto Lux y laescuela Nenemi; institución educativa indígena con un modelo intercultural firman convenio con el fin de conservar la identidad cultural, lengua y tradiciones, lograr que estos niños tengan una mejor...