La educación y el aprendizaje forman o deforma al ser humano-

Educación sin enseñanza, autoeducación una verdadera enseñanza
Juan Antonio Guerrero Cerquera, Duwan Felipe Narváez, Juan Camilo Narváez
Desde el ámbito antropológico, social, cultural, ético ymoral las sociedades está en constante cambio en su lenguaje significativo y en sus lenguajes simbólicos, todos estos cambios están vinculados a las relaciones sociales que pueden presentar lossujetos dentro de sus mismas sociedades o entre distintas sociedades.
En este venir y andar de intercambios, la educación y el aprendizaje han sido los más afectados, pues vemos que la cultura en algunaspartes del mundo es el motor de enseñanza, ya que brinda valores y respeto que hace sentir la importancia de las tradiciones para los pueblos.
Al entrar en contacto con el mundo globalizado y conculturas ajenas, la propia cultura puede llegar ser remplazada o modificada hasta afectar los valores que regía esa cultura, con el fin de proteger su cultura, su identidad y su educación los mayoresque son la cabeza principal de la jerarquía de un pueblo tiene el papel primordial de sostener la cultura y la tradición ya que son personas que en su mente tiene los conocimientos, las enseñanzas, elaprendizaje del pasado, del presente y del futuro, esto con el fin de pasar de forma generacional esos conocimiento tan maravilloso de su pueblo.
Como vemos en lo anterior la educación no occidentales distinta y propositiva está libre de rasgos ideológicos y teológicos, la forma de trasmitir es adecuada no utiliza acciones autoritarias y totalitarista, permite que la pregunta y la práctica seaparte de su camino que ayudara a formarlo como un ser íntegro y útil para su comunidad y para su pueblo.
La educación occidental ha perdido la base de sus raíces culturales, permite que el niño, eladolecente y joven aprendan costumbres ajena, permite que aprenda otras formas de hablar y de comportarse, ya es un ser trasmutado y cambiado por otro modelos de sociedades.
Estoy claro que en...