La Escolástica

 
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LA ESCOLÁSTICA 
 
 
 
 

PRESENTADO POR: 
EILI VANESSA GIRALDO ALFONSO 
 
 

                      PRESENTADO A: 
NEHEMIAS PARADA 
 
 
 
 

INSTITUCION EDUCATIVA TÉCNICA EMPRESARIAL 
MIGUEL DE CERVANTES SAAVEDRA 
FILOSOFÍA 
IBAGUÉ­TOLIMA 
2016 

 
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TABLA DE CONTENIDO 
 
 

Introducción……………………………………………………………………………………….3 
1.1 Definición De La Escolástica……………………………………………………………………………………………………………
…​
4 
1.2 
Evolución…………………………………………………………………………………………………………………
……………………….5 
1.3  Influencia De La Escolástica Sobre La Literatura 
……………………………………………………………………………….5 
1.4  Patrística   El Escolasticismo= Árabes y Judíos 
………………………………………………………………………………….6 
Características 
principales…………………………………………………………………………………………………………………
…….6 
1.5  Principales Características que Presentó La 
Escolástica…………………………………………………………………….7 1.6  Algunos Representantes y Sus 
Obras………………………………………………………………………………………………..7 
1.7 
Justificación………………………………………………………………………………………………………………
………………………8 
1.8 
Conclusión……………………………………………………………………………………………
…………........ 9 

 
3   
 
1.9 
Bibliografía……………………………………………………………………………………………
………………10 

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

INTRODUCCIÓN 
  
 

En  el  presente  trabajo  se  encontrará  información  de lo  que  era  antes  los 

escolásticos,  que  son  maestros  que  realizaban  actividades  y  2  de  ellas  son  precisas, 
teniendo  en  cuenta  los  3 problemas que debatieron. Para entender y saber lo anterior, 
deberá leer todas las características generales y problemas en la escolástica. 

 
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En  la  escolástica  tiene  que  ver  lo  que  es  el  cristianismo,  la  filosofía  y los 

conocimientos, ya que  se aplican en el saber desarrollado, a través de la enseñanza de 
los  escolásticos,  tratando   de  construir  un  sistema  filosófico  sobre  los  principios 
morales  de  la  patrística  cristiana;  a  partir  de  la  filosofía  griega  y  más  aun  de  la 
aristotélica. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
1.1 DEFINICIÓN  
 

 

La  escolástica  es   aquella  que  pertenece  a la  escuela,  fue  una corriente de ciencia 

(que  trata  de  Dios  y  del  conocimiento  que  el  ser  humano  tiene  sobre  él),  también  la 
corriente  filosófica  que  utilizó  parte  de  la  filosofía  grecolatina,  que  es  la  antigüedad 

 
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de  las  épocas  que   sucedieron,  para  comprender  la  manifestación  de  religiosa  del 
cristianismo. 
 

La  escolástica  se   basó básicamente  en  la  coordinación  entre  fe  y  razón,  que  en 

cualquier  caso  siempre  suponía  una  clara  relación  de  la  razón  a  la  fe.  La filosofía es 
el  servidor  de  la  teología.  Dominó  en  las  escuelas  catedralicias  y  en  los   estudios 
generales  que   dieron lugar a las universidades medievales europeas, en especial entre mediados del (siglo XI y mediados del siglo XV).  
 

La  formación,  fue  sin  embargo  heterogénea,  ya  que recibió corrientes filosóficas 

no  sólo  grecolatinas,  sino  también  árabes y judaicas. Esto causó en este movimiento 
una  fundamental  preocupación  por  consolidar  y  crear  grandes  sistemas  sin 
contradicción interna que fuesen igual a toda la tradición filosófica antigua.  
 

  
 
 
 
 
 
1.2 EVOLUCIÓN 
 

 
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La escolástica  evolucionó  en  3  fases,  a  parte  del  inicio  entre  la  fe  y  la  razón,  ya 

que  para  que  los  religiosos  el  mismo  Dios  es  la  fuente  de  ambos  tipos  de 
conocimiento  y  la  verdad  es  uno  de sus principales atributos, de igual manera de  que 
Dios  no  podía  llevar  la  contraria  en  estos  dos  caminos  a  la  verdad,  y  si  había  un 
conflicto  la  fe  debería estar  ayudando  siempre  sobra  la  razón,  así  como  la  teología 
sobre la filosofía. 
 

Luego  pasó  a  la  segunda  fase  que  existía  la  conciencia  de  que  la  razón  y  la  fe 

tenían, solo algo en común. 
Después  la  última  y  tercera  fase  que  fue  a  fines  del  siglo  XIII,  y principios del siglo  
XIV,  la  separación ...