La escuela lancasteriana

Páginas: 2 (388 palabras) Publicado: 2 de abril de 2011
EL MODELO PEDAGOGICO DE LA ESCUELA LANCASTERIANA
EDUCACION O ESCUELA ESCOLASTICA
La escolástica (del latín scholasticus, aquel que pertenece a la escuela), es el movimiento teológico y filosóficoque intentó utilizar la filosofía grecolatina clásica para comprender la revelación religiosa del cristianismo.
La escolástica fue la corriente teológico-filosófica dominante del pensamientomedieval, tras la patrística de la Antigüedad tardía, y se basó en la coordinación entre fe y razón, que en cualquier caso siempre suponía una clara subordinación de la razón a la fe.
Dominó en lasescuelas catedralicias y en los estudios generales que dieron lugar a las universidades medievales europeas, en especial entre mediados del siglo XI y mediados del XV.
Su formación fue, sin embargo,heterogénea, ya que acogió en su seno corrientes filosóficas no sólo grecolatinas, sino también árabes y judaicas. Esto causó en este movimiento una fundamental preocupación por consolidar y crear grandessistemas sin contradicción interna que asimilasen toda la tradición filosófica antigua. Por otra parte, se ha señalado en la escolástica una excesiva dependencia del argumento de autoridad y elabandono de las ciencias y el empirismo.
Pero la Escolástica también es un método de trabajo intelectual: todo pensamiento debía someterse al principio de autoridad, y la enseñanza se podía limitar enprincipio a la repetición o glosa de los textos antiguos, y sobre todo de la Biblia, la principal fuente de conocimiento, pues representa la Revelación divina; a pesar de todo ello, la escolásticaincentivó la especulación y el razonamiento, pues suponía someterse a un rígido armazón lógico y una estructura esquemática del discurso que debía exponerse a refutaciones y preparar defensas.
ESCUELATRADICIONAL O CLÁSICA
Los jesuitas originan la escuela tradicional siglo XVII
CARACTERÍSTICAS
•Se impartían en latín
•Sus principales metas: los ideales de la antigüedad.
•Método competitivo,...
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