La Etnohistoria Ha Venido A Corroborar La Existencia De Un Quito Prehispanica
Páginas: 4 (757 palabras)
Publicado: 15 de abril de 2015
La etnohistoria ha venido a corroborar la existencia de un Quito Prehispánico.
Se reconoce un periodo inca. Desde el llamado periodo pre-ceramico (10.000-4.000 años a.c., Bell 1974), en la regiondel cerro ilalo, en la confecci6n de herramientas liticas y de obsidiana tallada para cazar la megafauna. En el formativo, aparece Cotocollao
Para los periodos de desarrollo regional, después de unlargo despoblamiento, la meseta empieza a ser un emporio del intercambio comercial prehistorico. Productos exóticos provenientes de la Costa y la Amazonia se intercambian en Quito; espacios de la mesetade Quito, hasta especializar una parte del hoy llamado centro histórico, EI espacio de la ciudad de Quito estuvo diseñado no para set un depósito y luego abandonarlo, ni para ser una gran plaza,sino abrigar a elementos del intercambio prehistorico, debido a lo cual, en la hoya de Quito, y en la misma "ciudad" convivían dispersas etnias que hablaban su propia lengua tenian espacios para cultivarla tierra en pisos ecologicos cercanos.
En Quito inca encontramos así los cuatro caminos al Tahllantinsuyu. La calle Maldonado o del Mesón era el camino real (capac fian) al Collasuyo o CUlCO. LaGuayaquil sale para el norte (Chinchasuyu) y se bifurcaba para el Oriente (Antisuyo).
Los incas se adaptaron a Quito aborigen, y no al revés, utilizando algunas estrategias. A) Tomar a la ciudad comorefugio, por ello vivirían entre dos quebradas principales. El espacio entre las dos quebradas debía contener amplios cimientos incas que fueron borrados por la rápida ocupación hispana. Otro tipo dearquitectura se veía en las calles y manzanas marginales, construidas para albergar a otros estamentos
Los primeros espanoles reutilizaron la estructura inca-quitena, conformando un modelo políticoreligioso, que el autor ha Llamado Cuatriparticion de la Geografia Sagrada Incaica, que fue fundamento de la Cuatripartici6n Espanola de la ciudad de San Francisco del Quito, en cuyos cuadrantes, quiza...
Se reconoce un periodo inca. Desde el llamado periodo pre-ceramico (10.000-4.000 años a.c., Bell 1974), en la regiondel cerro ilalo, en la confecci6n de herramientas liticas y de obsidiana tallada para cazar la megafauna. En el formativo, aparece Cotocollao
Para los periodos de desarrollo regional, después de unlargo despoblamiento, la meseta empieza a ser un emporio del intercambio comercial prehistorico. Productos exóticos provenientes de la Costa y la Amazonia se intercambian en Quito; espacios de la mesetade Quito, hasta especializar una parte del hoy llamado centro histórico, EI espacio de la ciudad de Quito estuvo diseñado no para set un depósito y luego abandonarlo, ni para ser una gran plaza,sino abrigar a elementos del intercambio prehistorico, debido a lo cual, en la hoya de Quito, y en la misma "ciudad" convivían dispersas etnias que hablaban su propia lengua tenian espacios para cultivarla tierra en pisos ecologicos cercanos.
En Quito inca encontramos así los cuatro caminos al Tahllantinsuyu. La calle Maldonado o del Mesón era el camino real (capac fian) al Collasuyo o CUlCO. LaGuayaquil sale para el norte (Chinchasuyu) y se bifurcaba para el Oriente (Antisuyo).
Los incas se adaptaron a Quito aborigen, y no al revés, utilizando algunas estrategias. A) Tomar a la ciudad comorefugio, por ello vivirían entre dos quebradas principales. El espacio entre las dos quebradas debía contener amplios cimientos incas que fueron borrados por la rápida ocupación hispana. Otro tipo dearquitectura se veía en las calles y manzanas marginales, construidas para albergar a otros estamentos
Los primeros espanoles reutilizaron la estructura inca-quitena, conformando un modelo políticoreligioso, que el autor ha Llamado Cuatriparticion de la Geografia Sagrada Incaica, que fue fundamento de la Cuatripartici6n Espanola de la ciudad de San Francisco del Quito, en cuyos cuadrantes, quiza...
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