La Eutanisia; Desde La Perspectiva Del Paciente

REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
MINISTERIO DEL PODER POPULAR
PARA LA EDUCACIÓN SUPERIOR
UNIVERSIDAD BOLIVARIANA DE VENEZUELA
“MISIÓN SUCRE”
PROGRAMA DE FORMACION DE ESTUDIOS JURIDICOS
UNIDAD EDUCATIVA DR. ERNEST
CARACHE – ESTADO TRUJILLO
FACILITADORA: ABGDA. ARIADNA APONTE.
VII SEMESTRE

LA EUTANASIA; DESDE LA PERSPECTIVA DEL PACIENTE

Trabajo Realizado por:Barboza Urdaneta, Ausberto José
C.I. V.- 7.789.370

Carache, 02 de Julio de 2011.

INTRODUCCIÓN

En la actualidad, se propone un encuentro con el ayer, una mirada desde la distancia a los actores sociales que dieron vida a una realidad pasada, que sin duda, dejaron sus huellas impresas en el tiempo. Muchos autores concuerdan que a través de la reflexión de lo vivido se puedeentender mejor lo que se está viviendo, a veces la memoria olvida, se le escapa al recuerdo lo que una vez pudo ser gloria o quizá infierno, es allí donde es importante detener la presurosa marcha para dar un vistazo a lo que fue y que si bien ya no es, forma parte de lo que somos.
Por tanto, la historia de la medicina abre al mundo el recuerdo de su arte y ejercicio; desde el canto del hombre asus dioses, desde el culto a la naturaleza, desde la incertidumbre de aquellas dudas de lo que entonces parecía ser inexplicable, esta noble rama del conocimiento con el tiempo y el progreso fue contribuyendo con el hombre y su vida, con el ser y su arte, con lo humano y su quehacer.
De este modo, en nuestros días, el común es la vida vorágine que se impone como dinámica de supervivencia en unmundo que se dice globalizado, en el que las inequidades se hacen más abismales que nunca, vale la pena la reflexión profunda y consciente sobre temas que parecieran no agotar su trascendencia, como lo es la muerte.
De aquí, el surgimiento y significado del siguiente trabajo que trata sobre el término eutanasia, el cual proviene de los conceptos griegos eu y thanatos, que significan bien y morir,es decir, se refiere a la idea del buen morir. Sin embargo, su sentido actual se relaciona con el hecho de otorgar una muerte sin sufrimiento a quien padece de dolor. Otra forma de entenderlo es causar la muerte de otro por piedad ante su sufrimiento o en respuesta a su deseo de morir por las razones que sean.
Anteriormente se concebía la relación médico-paciente desde el paternalismo. En losúltimos años esta correlación ha perdido su verticalidad del médico hacia el paciente, para hacerse innovadora en su acaecimiento que plantea sea una interacción recíproca y consultiva entre las partes interesadas, en donde el carácter protagónico de las decisiones y las acciones a seguir no recaen única y exclusivamente en el galeno.
Asimismo, el paciente desde su condición de persona con capacidadde decisión y acción consciente, autónoma y responsable, pasa a intervenir directa y determinantemente sobre su proceso de vida y por lo tanto de muerte. Estos últimos acontecimientos han llevado a mirar muy detenidamente todos los aspectos intervinientes en la muerte humana, dando pie a serias modificaciones de los argumentos que se expresan en lo contencioso a las normativas morales y legales.En consecuencia, las sociedades organizadas y con acceso a más y mejor tecnología se plantean retos en la toma de estas decisiones, distintas a las necesidades sentidas de los países en vías de desarrollo donde la inequidad en la distribución de los recursos y el acceso a servicios básicos de salud, hacen aun más difíciles la toma de decisiones y pautas a seguir.
Es importante recalcar, amanera de síntesis que la muerte desde el principio de autonomía del paciente, ha de ser, en la medida de lo posible, un acto humano. Sin embargo, cada uno tiene, en principio, el mismo derecho a elegir su muerte que a elegir su vida; la muerte no puede ser secuestrada. Frente a los dos criterios antiguos, en el que: “la vida debe llegar hasta donde Dios quiera o hasta donde la naturaleza aguante”,...