La Experiencia Y La Modernidad

La experiencia y la modernidad
1. La influencia de la modernidad en la comprensión del hombre, la realidad y la experiencia de Dios. Explique las causas, el desarrollo y las consecuencias de la modernidad en la religión hasta la actualidad.

La modernidad se presentó en nuestra historia debido a una gran crisis que se dio en el mundo occidental a mediados del siglo XIX, la cual se vienefomentando y manifestando siglos anteriores causados por los descubrimientos humanos. La gran crisis estuvo presente y revolucionó todas las ramas socioculturales, religiosas y científicas conocidas y planteadas por el ser humano. Y es esencialmente descrita esta edad, como la de redescubrimiento y fomentación de la autonomía que el ser humano desconocía y la cual no se tenía presente antes de esta.En el caso religioso se da toda una serie de circunstancias, las cuales conllevan a que se interpele una crisis interna de la entonces actual y única religión del mundo occidental, el cristianismo. Según Kasper, y coincidiendo metódicamente con Queiruga, esta crisis religiosa, que dio paso a la modernidad, y que también, está presente en la actualidad, se manifiesta de acuerdo a unadiscrepancia que se da entre una subdivisión de la fe, conocidas como la fe oficial y la fe fáctica, las cuales en otras palabras se refieren a lo teórico y lo práctico. Y las que finalmente se relacionan y complementan en la realidad para poder alcanzar una verdadera experiencia de Dios, desde las posibilidades limitadas del hombre. Queiruga menciona que desde un principio se conocía a Dios como creadorabsoluto y ordenador de las decisiones que pudiera tomar el hombre, su creatura, es por ello que antes de la modernidad los hombres asimilaban que lo que pasaba, pasara y pasaría con ellos era por decisión única y absoluta Dios (porque Dios lo quería de ese modo). Y es así como las causas de esta crisis, refiriéndose al periodo histórico de la ilustración, donde el ser humano, al ver el desarrollo yavances que consigue por sus propios medios, usando uso de razón, comenzó a sugestionar el porqué ha de necesitar de un Dios, el cual durante mucho tiempo se manifestó como un obstáculo para el apogeo y descubrimiento de la autonomía que este poseía. Claro que esta por más decir que estos límites propuestos no fueron ni más ni menos ocasionados por el mismo hombre. Por consiguiente, y comoconsecuencia, ante este periodo de discrepancia interna en la iglesia católica, se sugieren, y a la vez se da lugar a la secularización del cristianismo, múltiples soluciones y creaciones dogmaticas provenientes de varios personajes las cuales solo terminaron dividiendo la gran institución católica. En otras palabras el remedio fue peor que la enfermedad.

Es así como en nuestra actualidad se crea omás bien se dio espacio a una nueva cultura, la cual solo crea un abismo y una imagen borrosa de lo que trata un verdadero encuentro con Dios. Estos factores, tales como la cultural de inmediatez, de libertinaje, de opulencia, e incluso una científica, solo consiguen desacreditar nuestra imagen de Dios, nos van separando de Él, y nos ocultan la posibilidad de tener un encuentro con Dios y comoresultado una experiencia única y verdadera.

Aunque, actualmente, exista esta discrepancia y muchas veces nos llevan a adherirnos a esta nueva cultura que solo nos aleja del encuentro con Dios, gracias a los avances en la teología actual y al compromiso de entender la palabra de Dios, desde la experiencia misma, de un modo más trascendental y menos literal, el cristianismo logro sobresalir de esosconflictos que estuvieron a punto de “hundirlo”. El cristianismo ya no se basa en textos y reglas que se expresaban por medio de autores que interpretaban a Dios desde la antigüedad, y que solo nos llevaban a lo estático y redundaban en un análisis escolástico de la palabra; nada de eso. Su objetivo fundamental, ahora, trata de que el hombre supere ese espacio abismal y casi infinito que lo...