La filosofia de china
Páginas: 3 (549 palabras)
Publicado: 17 de octubre de 2010
LA FILOSOFIA DE CHINA
En cierta ocasión, hace casi 2500 años, uno de sus discípulos le preguntó a Confucio, el gran sabio chino: “Gran maestro, ilústranos acerca de la vida después de la muerte”.Confucio respondió: “Si aún no hemos aprendido a conocer la vida ¿Cómo podemos conocer la muerte? “.
La respuesta es típica de la actitud de los chinos hacia los misterios más profundos de laexistencia humana. Se han preocupado en saber dirigir su vida y en la obtención de la felicidad en este mundo, antes bien que en el de más allá.
El sistema social chino -al menos hasta que el comunismo seapoderó de China- no se basaba en una religión sino en las enseñanzas éticas de Confucio. La idea de Dios no ha sido muy importante para los chinos, para ellos, Dios no es una personalidad tanclaramente definida como para los cristianos, los judíos y los musulmanes.
En la religión antigua y primitiva del pueblo –hace 3000 años, varios siglos antes que Confucio- los chinos que habitaban a lolargo del Río amarillo rendían culto a sus antepasados muertos. Y tenían gran veneración por las montañas, los ríos y la tierra. Cada aldea construía un morón de tierra que representaba la fertilidad dela región. En la primavera, entre danzas y cantos rituales, los aldeanos se reunían en torno al morón para pedir a los Dioses que les otorgasen buenas cosechas. Cada otoño daba gracias por larecolección lograda.
Cuando el país creció en poder y tuvo un emperador –llamado Hijo del Cielo- el propio emperador ofreció sacrificios a los espíritus celestiales en un altar descubierto de la ciudadcapital.
Con base en este culto de carácter antiguo, los chinos han erigido una compleja estructura de religión cuyos tres pilares cumbres son el Confucianismo, El Budismo y el Taoísmo. El chino medionunca se ha considerado exclusivamente “confuciano”, o “budista”, o “taoísta”. En el año 497 se sepultó a un funcionario del tribunal, Chang Jung, llevando en su mano izquierda los escritos de...
En cierta ocasión, hace casi 2500 años, uno de sus discípulos le preguntó a Confucio, el gran sabio chino: “Gran maestro, ilústranos acerca de la vida después de la muerte”.Confucio respondió: “Si aún no hemos aprendido a conocer la vida ¿Cómo podemos conocer la muerte? “.
La respuesta es típica de la actitud de los chinos hacia los misterios más profundos de laexistencia humana. Se han preocupado en saber dirigir su vida y en la obtención de la felicidad en este mundo, antes bien que en el de más allá.
El sistema social chino -al menos hasta que el comunismo seapoderó de China- no se basaba en una religión sino en las enseñanzas éticas de Confucio. La idea de Dios no ha sido muy importante para los chinos, para ellos, Dios no es una personalidad tanclaramente definida como para los cristianos, los judíos y los musulmanes.
En la religión antigua y primitiva del pueblo –hace 3000 años, varios siglos antes que Confucio- los chinos que habitaban a lolargo del Río amarillo rendían culto a sus antepasados muertos. Y tenían gran veneración por las montañas, los ríos y la tierra. Cada aldea construía un morón de tierra que representaba la fertilidad dela región. En la primavera, entre danzas y cantos rituales, los aldeanos se reunían en torno al morón para pedir a los Dioses que les otorgasen buenas cosechas. Cada otoño daba gracias por larecolección lograda.
Cuando el país creció en poder y tuvo un emperador –llamado Hijo del Cielo- el propio emperador ofreció sacrificios a los espíritus celestiales en un altar descubierto de la ciudadcapital.
Con base en este culto de carácter antiguo, los chinos han erigido una compleja estructura de religión cuyos tres pilares cumbres son el Confucianismo, El Budismo y el Taoísmo. El chino medionunca se ha considerado exclusivamente “confuciano”, o “budista”, o “taoísta”. En el año 497 se sepultó a un funcionario del tribunal, Chang Jung, llevando en su mano izquierda los escritos de...
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