la filosofia

De que hablamos cuando hablamos de educación


Desde las concepciones clásicas, se define a la educación como un concepto análogo, es decir en dos sentidos: comoproceso o como resultado y susceptibles de una doble consideración: objetivo o subjetivo.

Educación como proceso objetivo: son las actividades que se organizan parapermitir el proceso subjetivo.
Educación como proceso subjetivo: son las operaciones por las que el sujeto desarrolla sus capacidades naturales.
Educación como resultadoobjetivo: representa el nivel cultural de un grupo social.
Educación como resultado subjetivo: es el hombre educado, que adquirido cierta perfección en un determinadossentido. Esta es la idea del fin de la educación, y por esto es el análogo principal.

Por lo tanto la educación es la aptitud adquirida para conducirse hacia ella.

Centradaen la mayoría de las posiciones contemporáneas; se puede hablar de dos vertientes en torno a la consideración de la educación:

Vertiente genérica: se centra en elconjunto de medios necesarios par la humanización del hombre (como ciudadano y consumidor), ello da lugar a la perdida del sentido y al conformismo de la vida, la apatía. Sueducación lo prepara para la vida política y económica

Vertiente teleológica: a pesar de estar centrada en los fines, no siempre es capaz de satisfacer la exigencia dela plenitud de la persona. Se la considera educación integral. Si bien todas las dimensiones del hombre son educables, en virtud de que el contenido educativo no solo espropuesto al conocimiento, sino también a la libertad de quien se educa, al otorgarle valor subjetivo a este.


El hecho educativo. Algunas miradas posibles