La Formacion Del Espiritu Cientifico

La formacion del Espiritu Cientifico
Capitulo I. La nocion del obstáculo epistemológico
Causas de inercia en el acto mismo como obstáculos epistemológicos
El conocimiento real jamás es real y pleno
Se construye en contra de un conocimiento anterior, destruyendo conocimeitnos mal adquiridos o superando aquello que en el espíritu mismo obstaculiza a la espiritualización.
Frente a lo real lo quecree saberse ofusca lo que debiera saberse.
Los prejuicios hacen el espíritu viejo, tener acceso a la ciencia es rejuvenecer contradiciendo el pasado
La ciencia se opone a la opinión esta es el primer obstáculo a superar
La opinión traduce las necesidades en conocimientos (piensa mal)
Ningun problema se plantea solo, es necesario saber plantearlos. El sentido de problema es el que indica elverdadero espíritu científico
El conocimiento científico es la respuesta de una pregunta, si no hay pregunta no hay conocimeinto científico. Nada es dado todo se construye
Obstáculo epistemológico puede ser estudiada en el desarrollo histrico del pensamietno científico y en la practica de la educación, la historia es hostil a todo juicio normativo. El epistemólogo debe seleccionar los documentosrecogidos por el historiados y juzgarlos desde el punto de vista de la razón. La razón dinamisa la investigación sugiriendo la experiencia científica, debe poner atención el epostemologo en la racionalidad y construcción.
El Historiador toma los hechos como ideas y el epistemólogo las ideas como hechos
En la educación la nocion de obstáculo pedagógico es desconocida
Los profesores de ciencias no hanreflexionado sobre que no se trata de adquirir una cultura experimental sino que es cambiar una cultura experimental y derribar los obstáculos amontonados por la vida cotidiana. Toda cultura cientiica debe comenzar por una catarsis intelectual y afectiva. Se debe reemplazar el saber cerrado y estatico por el conocimiento abierto y dinámico dar motivos a la razón para evolucionar.
Un educador no tienesentido del fracaso precisamente por que se cree un maestro.
EL PRIMER OBSTACULO: LA EXPERIENCIA BASICA
Experiencia colocada por delante y encima de la critica, ya que la critica si es integrante del espíritu científico.
Se usa la experiencia como apoyo seguro.
EL CONOCIMIENTO GENERAL COMO OBSTACULO PARA EL CONOCMIENTO CIENTIFICO.
Nada ha retardado más el progreso del conocimiento científico que lafalsa doctrina de lo general. Hay un efecto de goce intelectual peligroso en una generalización precoz y fácil. Ejemplo todos los cuerpos caen, a raíz de la investigación de aristoteles enseña que los cuerpos livianos como humos y vapores, fueho y llama encontraban en el empíreo su lugar natural, mientras que los graves encuentran su lugar en la tierra.
El científico contemporáneo se funda sobreuna comprensión matemática del concepto fenoménico y, a este respecto, se esfuerza en igualar la razón y la experiencia. Lo que retiene su atención no es el fenómeno general; es el fenómeno orgánico, jerárquico, portados del signo de esencia y de una forma y como tal permeable al pensamiento matemático.
UN EJEMPLO DE OBSTACULO VERBAL: LA ESPONJA EXTENCION ABUSIVA DE LAS IMÁGENES FAMILIARESObstáculos hábitos puramente verbales se trata de una explicacion verbal por referencia a un sustantivo cargado de adjetivos que resaltan las características intrínsecas del mismo.
EL CONOCIMIENTO UNITARIO Y PRAGMATICO COMO OBSTACULO PARA EL CONOCIMIENTO CIENTIFICO.
Todas las dificultades se resuelven ante una visión general del mundo, mediante una simple referencia a un principio general de laNaturaleza.
Para el espíritu precientifico la unidad es un principio deseado, siempre realizado con poco esfuerzo. Lo que es verdad para lo grande debe ser verdadero para lo pequeño e inversamente.
Uno de los obstáculos epistemológicos relacionados conla unidad y poder de la naturaleza es el coeficiente de realidad que el espíritu precientifico atribuye a todo lo que es natural. hay una valorización...