la historia


El Cristianismo

Alumno: Mata Hernández Jonathan Carlos Alfredo
Si bien es cierto la decadencia cristiana creó un mundo confuso y es aquí cuando la historia nos explica y a la vez se fortalececon las diferentes obras traducidas de los historiadores, entonces la historia no es un genero abandonado durante la edad media, ni un genero homogéneo, practicado de manera igual, debe mas su unidada los historiadores que la practican que las obras que la conforman. Edemas en ese tiempo la iglesia ejerce la cristiandad occidental, un casi monopolio historiográfico. Dan a la historia un etiloesencialmente religioso, por su perspectiva teológica, por su tema eclesiástico, por su finalidad ético.
La historia política y guerrera de los reyes, emperadores, conforman una parte importante de laactividad como historiadores de los clérigos. Pero incluso cuando están movidos por un sentimiento patriótico, un ejemplo es Isidoro y Paulo el diacono, o también por un espirito cortesano, monjes yobispos escriben como cristianos. Por que las historias eclesiásticas forman parte esencial de la producción histórica de clérigos, no son historias generales de la iglesia, si historias particulares,la una sede episcopal, la de un monasterio, la de una comunidad.
Debe mencionar que dos cosas favorecen su aparición.
La existencia de Anales.
Los conflictos de intereses suscitados por la riquezade la iglesia.

Es cuando las historias eclesiásticas se convierten en obras documentadas a partir del siglo X. también la Vitae Sanctrum no son únicamente obras históricas. Por su índole complejoplantea, de manera irritante, la cuestión del estatuto de la historia en civilización cristiana... como lo dice Philippe Aries “El hombre de la edad media no considera jamás el pasado como muerto, yesto se debe que logre tan mal planteárselo como objeto de conocimiento”. Las historias eclesiásticas retroceden hasta los tiempos apostólicos, la fundación de sedes episcopales y hacen de los...