La iglesia en la dictadura

La iglesia en tiempos de la dictadura militar en 1976

Elección del tema
Dentro de los acontecimientos sucedidos a partir de la dictadura militar de 1976, nosotras decidimos elegir “La Iglesia durante la dictadura militar” ya que nos interesa saber cómo reaccionó, cuál fue la participación y que postura tuvo la misma durante este periodo.
A su vez, consideramos que es un tema muyimportante, ya que hoy en día nosotras que somos muy creyentes nos relacionamos mucho con la Iglesia; y al no haber vivido durante la dictadura militar, pensamos que es realmente interesante conocer al “Pueblo de Dios” durante ese tiempo.
Es decir, nuestra culminación de este trabajo es conocer más acerca de lo que forma parte de nuestras vidas en ese momento tan doloroso, trágico y que vivieron con muchomiedo gran parte de la población argentina.
Introducción
Este proyecto estará basado en la participación de la Iglesia durante y a partir de la dictadura militar en 1976 en la República Argentina.
En primer lugar, desarrollaremos la participación de la Iglesia en general durante ese año ya que esta cumple un papel fundamental en esta época debido a que tenía un fuerte vínculo con losgobiernos y su opinión en la política tenía mucho valor, como para tener un marco teórico de lo que ocurría en su momento. Mostraremos la postura que mantuvo la iglesia frente a la dictadura militar. Mas adelante, nos plantearemos una hipótesis la cual será llevada a cabo con distintas fuentes bibliográficas. Finalmente, se hará una conclusión del trabajo, en la cual se observara si la hipótesis se cumpleo es rechazada.


A lo largo del trabajo A casi 40 años del golpe militar del 24 de marzo de 1976 el papel de la Iglesia católica argentina durante los años del Proceso continúa siendo objeto de fuertes controversias. Como suele ocurrir con los temas vinculados a nuestra historia reciente, los debates apasionados y la discusión pública han dejado poco margen a una adecuada comprensión de losprocesos históricos.
Para comprender la posición de la Iglesia durante los primeros años del Proceso debemos tener en cuenta, en primer lugar, la gravedad de la crisis que estaba ocurriendo en su interior. La mayoría de los obispos argentinos concordaban en considerar como responsables de esa situación a algunos sacerdotes y grupos laicales por la interpretación demasiado radical que hacían delos documentos emanados del Concilio Vaticano II y de la Conferencia Latinoamericana de Medellín.
La Iglesia católica desde hacía décadas, los militares aparecían como una barrera lo que habían sido históricamente frente a las opciones políticas e ideológicas de la “nueva izquierda”. Eso explica que, a mediados de la década de 1970, la mayoría de los obispos argentinos aprobaban una políticarepresiva en tanto que podía contribuir al aislamiento de los sectores más radicalizados del campo católico. Además, las Fuerzas Armadas definían su identidad corporativa a partir de elementos entre los cuales el catolicismo era central. Eso inducía a pensar que bajo el régimen militar la Iglesia gozaría de una posición privilegiada desde la cual ejercer un papel que nunca delegó: el de guía espiritualde la sociedad. Todo eso hizo que una jerarquía católica a la defensiva brindara su apoyo, en términos generales, al gobierno militar.
Hipótesis
Luego de la información e investigación realizada sobre la iglesia en general en 1976, nuestro subtema elegido es el Papa argentino Francisco Bergoglio y su vínculo con la dictadura.
Por lo tanto, nuestra hipótesis será que Bergoglio no estuvorelacionado con la dictadura en ningún aspecto.
Desarrollo
Bergoglio llegó a liderar la congregación jesuita argentina durante el periodo más oscuro de la historia de este país. En un libro biográfico, llamado 'El Jesuita', el ahora llamado Francisco I hace una defensa de su rol como provincial de la Compañía. Los sacerdotes Orlando Yorio y Francisco Jalics le habían acusado de haberlos entregado a...