La ilustración

LA ILUSTRACIÓN

La ilustración fue un movimiento cultural que se desarrolló en toda Europa, en el siglo XVIII, pero tuvo mayor impacto en Inglaterra, Francia y Alemania.
En el siglo XVII, las monarquías Europeas se inclinaron hacia el absolutismo al asegurar que el poder de los reyes derivaba directamente de Dios y que, como personas sagradas, no podían someterse a ninguna otra autoridadinferior: ni a la iglesia ni al pueblo.
A John Locke se le ha considerado el primero de los ilustrados por la influencia que ejerció su teoría del estado en este movimiento. Para él, la creencia en el derecho divino de los reyes y su poder absoluto no favorecía el progreso de la nación. Según este filósofo, la principal función del Estado era garantizar el derecho de los individuos a la propiedadprivada y la libertad de pensamiento, expresión y acción. Los legisladores debían componer un cuerpo elegido por los ciudadanos, el cual debía estar separado del Ejecutivo, compuesto sólo por el monarca.
La Ilustración retomó la idea renacentista y la afirmación de los científicos naturales del siglo XVII en el sentido de que los hechos, para ser tomados por ciertos, debían ser comprobados en lapráctica.
Una de las mayores críticas de los ilustrados se dirigió contra las religiones porque afirmaban y sostenían dogmas o verdades absolutas fundadas en la pasión, imposibles de ser sometidas a la razón. En cambio, según los defensores de la religión, la razón no podía explicar los fenómenos del alma que dependen de Dios ni tampoco otras fuerzas que sólo Dios sabe por qué se presentan.
Paralos ilustrados, las ideas tradicionales debían ser sustituidas por la razón, el impulso emocional por la crítica y la autoridad de la Iglesia por la libertad espiritual y la tolerancia religiosa. Según ellos, una educación científica y humanista garantizaría el progreso, la fraternidad humana y la paz de las naciones.
De acuerdo con los ilustrados, los descubrimientos de la Física, dados a conocerpor Newton, mostraban como la ciencia permitía que la Naturaleza revelara sus leyes e impedía la intromisión de la pasión o los sentimientos humanos en el conocimiento; es decir, la ciencia era autónoma y neutral y, por consiguiente, sus demostraciones resultaban dignas de absoluta confianza. Las leyes de la Naturaleza, eran algo que ni Dios podía cambiar y su conocimiento les era útil a loshombres porque podrían dominarlas o controlarlas.
Para los ilustrados, todo conocimiento proviene de experiencias previas. No hay ideas innatas. Los niños nacen con la mente en blanco, como un papel en el cual se van imprimiendo las experiencias acumuladas durante la vida. Los hombres no nacen buenos ni malos, se hacen lo uno o lo otro según sus experiencias. Por tanto, si se mejora la vida de loshombres en el presente, hay grandes posibilidades de acceder a un futuro lleno de perfección.
El movimiento ilustrado consideró que el progreso era una ley de la Naturaleza que guiaba el destino humano hacia la perfección y la felicidad. A pesar de retrocesos o momentos de barbarie, la historia del hombre mostraba cómo su tendencia era avanzar hacia un futuro mejor. En el siglo XIX, esta creenciaen el progreso fue compartida por todos los europeos y permitió la construcción de proyectos de utopía que recordaron las utopías renacentistas de Tomás Moro, Campanella y Francis Bacon.

EL SIGLO DE LAS LUCES EN FRANCIA
Entre 1748 y 1765, el filósofo Francés Denis Diderot, ayudado por D´Alambert, elaboró la obra conocida como “Enciclopedia” o “Diccionario razonado de ciencias, artes yoficios”, en donde se intentó reunir todo el saber del mundo en relación con los oficios, las curiosidades y los viajes. Su finalidad fue combatir la ignorancia y la brutalidad, darle un orden a los conocimientos, difundirlos y abrir con ello nuevos caminos a la invención y la creación. En suma, buscar un mejor porvenir. En esta obra quedaron plasmadas las nuevas corrientes del pensamiento y las...