la importancia de la etica
Páginas: 5 (1040 palabras)
Publicado: 3 de abril de 2013
La Importancia de la Etica
La Ética se considera como una ciencia práctica y normativa que estudia el comportamiento de los hombres, que conviven socialmente bajo una serie de normas que le permiten ordenar sus actuaciones y que el mismo grupo social ha establecido.
MORAL Y ÉTICA.
Con el término moral solemos mencionar lo que tiene que ver con un conjunto de reglas referidas a laconducta o comportamiento de los hombres y que prescriben y codifican dicho comportamiento,así hablamos de un código moral.
Moral tambien significa el comportamiento determinado de un individuo o de toda una sociedad en relación a un determinado código.
El término moral nos dice también como hemos de comportarnos de manera que obrando de una detreminada forma y según un determinado código moralvayamos dando una determinada personalidad o forma de ser a nuestra vida.
Según nuestras costumbres y comportamientos damos forma a nuestra vida y adquirimos nuestro propio y paticular modo de ser. Ese carácter o modo de ser se adquiere por medio de una serie de hábitos y costumbres.
El término moral se refiere al comportamiento en que consiste nuestra vida. Este comportamiento se compone dehábitos, actos y costumbres.
La ética es el estudio filosófico y científico de la moral. Es teórica mientras que la moral es práctica. Las dos se refieren a normas de comportamiento.
Antiguamente se consideraba que los dos términos se equivalían pero hoy se considera que la moral designa un código de prescripciones o prohibiciones aceptado por un grupo social o establecido por un moralista.MOMENTOS QUE CONSTITUYEN LA MORAL.
El hombre tiene la libertad para elegir las de las posibilidades que se le ofrecen en cada situación,de las que quiere realizar y apropiarse. De entre ellas prefiere una, y es esa preferencia lo que va a justificar, es decir, a explicar el por qué ha elegido una posibilidad y no otra. Y es que los actos del hombre, por ser libre, no solo se pueden justificar,sino que han de ser justificados, es decir, ajustados a un principio que viene a dar razón de ellos.
•El hombre es constitututivamente libre y tiene que hacerse a sí mismo, darse una personalidad o segunda naturaleza. Y es por eso que el hombre es constitutivamente moral. no puede ser "no moral", ni "amoral". A esta dimensión de la moral la llamamos "moral como estructura".
La moral comoestructura define el aspecto formal y no entra en como se considera al contenido hasta el punto de que el contenido no es estrictamente esencial y fundamental para la moral.
•Al eligir unas posibilidades y no otras, su elección obedece a una norma que justifica sus actos. El problema surge cuando nos preguntamos cuál es esta norma. Es un hecho constatable que las normas que fundamentan y juzgan la acciónmoral del hombre (normas morales) son muy diferentes. De ahí que se hable de diferentes morales y que el contenido de la moral puede ser muy diferente.
FUNDAMENTO DE LA NORMA MORAL.
Por "fundamento" de la norma moral se entiende el origen de donde esta procede. Destacar que las normas norales y el contenido de la moral pueden venir de donde sea, lo que en realidad es moral es el hombre que lasacepta libremente como normas. Ylas normas morales o leyes, ya se las dé el hombre a sí mismo teniendo en él su origen, o bien, aunque las encuentre en su razón o en su conciencia moral, tienen su origen fuera de él.
El origen y el fundamento que ellas forman está en otra instancia como:
-una religión
-una deterninada ley natural que Dios ha prescrito y dejado impresa en mi naturaleza racional-o la sociedad e que vivimos, que así lo impone mediante un aparato de leyes jurídicas
-o bien la realidad y el ser mismo del hombre que así lo exige
1-La norma moral la encuentro en mí mismo, porque procede de mí y tiene en mi razón práctica su único origen y fundamento. Decimos entonces que la razón práctica se da a sí misma la norma moral.
En este caso, se abla de una "moral autónoma",...
La Ética se considera como una ciencia práctica y normativa que estudia el comportamiento de los hombres, que conviven socialmente bajo una serie de normas que le permiten ordenar sus actuaciones y que el mismo grupo social ha establecido.
MORAL Y ÉTICA.
Con el término moral solemos mencionar lo que tiene que ver con un conjunto de reglas referidas a laconducta o comportamiento de los hombres y que prescriben y codifican dicho comportamiento,así hablamos de un código moral.
Moral tambien significa el comportamiento determinado de un individuo o de toda una sociedad en relación a un determinado código.
El término moral nos dice también como hemos de comportarnos de manera que obrando de una detreminada forma y según un determinado código moralvayamos dando una determinada personalidad o forma de ser a nuestra vida.
Según nuestras costumbres y comportamientos damos forma a nuestra vida y adquirimos nuestro propio y paticular modo de ser. Ese carácter o modo de ser se adquiere por medio de una serie de hábitos y costumbres.
El término moral se refiere al comportamiento en que consiste nuestra vida. Este comportamiento se compone dehábitos, actos y costumbres.
La ética es el estudio filosófico y científico de la moral. Es teórica mientras que la moral es práctica. Las dos se refieren a normas de comportamiento.
Antiguamente se consideraba que los dos términos se equivalían pero hoy se considera que la moral designa un código de prescripciones o prohibiciones aceptado por un grupo social o establecido por un moralista.MOMENTOS QUE CONSTITUYEN LA MORAL.
El hombre tiene la libertad para elegir las de las posibilidades que se le ofrecen en cada situación,de las que quiere realizar y apropiarse. De entre ellas prefiere una, y es esa preferencia lo que va a justificar, es decir, a explicar el por qué ha elegido una posibilidad y no otra. Y es que los actos del hombre, por ser libre, no solo se pueden justificar,sino que han de ser justificados, es decir, ajustados a un principio que viene a dar razón de ellos.
•El hombre es constitututivamente libre y tiene que hacerse a sí mismo, darse una personalidad o segunda naturaleza. Y es por eso que el hombre es constitutivamente moral. no puede ser "no moral", ni "amoral". A esta dimensión de la moral la llamamos "moral como estructura".
La moral comoestructura define el aspecto formal y no entra en como se considera al contenido hasta el punto de que el contenido no es estrictamente esencial y fundamental para la moral.
•Al eligir unas posibilidades y no otras, su elección obedece a una norma que justifica sus actos. El problema surge cuando nos preguntamos cuál es esta norma. Es un hecho constatable que las normas que fundamentan y juzgan la acciónmoral del hombre (normas morales) son muy diferentes. De ahí que se hable de diferentes morales y que el contenido de la moral puede ser muy diferente.
FUNDAMENTO DE LA NORMA MORAL.
Por "fundamento" de la norma moral se entiende el origen de donde esta procede. Destacar que las normas norales y el contenido de la moral pueden venir de donde sea, lo que en realidad es moral es el hombre que lasacepta libremente como normas. Ylas normas morales o leyes, ya se las dé el hombre a sí mismo teniendo en él su origen, o bien, aunque las encuentre en su razón o en su conciencia moral, tienen su origen fuera de él.
El origen y el fundamento que ellas forman está en otra instancia como:
-una religión
-una deterninada ley natural que Dios ha prescrito y dejado impresa en mi naturaleza racional-o la sociedad e que vivimos, que así lo impone mediante un aparato de leyes jurídicas
-o bien la realidad y el ser mismo del hombre que así lo exige
1-La norma moral la encuentro en mí mismo, porque procede de mí y tiene en mi razón práctica su único origen y fundamento. Decimos entonces que la razón práctica se da a sí misma la norma moral.
En este caso, se abla de una "moral autónoma",...
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