La influencia de Platón en la fenomenología de Husserl


La influencia de Platón en la fenomenología de Husserl

Carlos Roberto Maravilla
UES, Depto. de Filosofía



RESUMEN: Ubicamos, en pocas y concretas palabras, el punto en que lafenomenología de Husserl es influenciada por las teorías de Platón. En segundo plano, comparamos y diferenciamos a ambos filósofos en cuanto al punto de incidencia.

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La influencia que Platón ejerció enHusserl se ubica principalmente en la intuición de las eidos mediante la reducción fenomenológica. En ambos pensadores las eidos poseen un carácter trascendental. Pero no podemos hablar de una simpleadaptación de la teoría platónica de las eidos, puesto que existe una radical diferencia entre ambos: Platón atribuye objetividad a las eidos, mientras que para Husserl tienen un origen subjetivo, esdecir, son contenidos de conciencia. Por eso es que la teoría del primero deriva en ontología, mientras que la del segundo, en epistemología.

Sabemos que para la reducción fenomenológica Husserlexige al filósofo poner fuera de juego la actitud natural y llevar a cabo una especie de conversión intelectual, o lo que él llamaría actitud trascendental. Ello no significa ignorar o despreciar laexistencia de los hechos empíricos, ni significa tampoco sobreponer al mundo real, como lo hacía Platón, otro mundo etéreo de las ideas. Lo que realmente significa es tan sólo buscar en todo hechoempírico la esencia de cada objeto, la cual está revelada pero oculta al mismo tiempo por el aspecto empírico que la recubre, y que actúa como mediación entre el sujeto empírico y el objeto de laimpulsividad.

El interés del conocimiento siempre va encaminado a la necesidad esencial de las cosas, lo que interesa es conocer la esencia de las cosas. Para la fenomenología, en lugar de comenzar pensandoque la realidad verdadera es la del mundo o la de la conciencia, lo que hay que hacer, ante todo, es poner entre paréntesis toda atribución de realidad. Las particularidades de las cosas, es decir,...