La Institución Imaginaria De La Sociedad

Unidad I

• Historia del ceremonial
El ceremonial derivado de ceremonia a la cual fue asignado como protocolo. Formaba parte de un culto nacional, una estructura en que el Imperio adquiría su equilibrio.
La liturgia funeraria, las ceremonias de la coronación, las conmemoraciones de los triunfos militares, los festejos y celebraciones religiosas, estaban cuidadosamente ordenadas por lossacerdotes y funcionarios de la corte encargados del ceremonial.

Por otra parte, el ceremonial es sinónimo de cultura, nació del principio de ética en China. Este mismo, tiene origen sacerdotal de carácter religioso. Así mismo, los antiguos sacerdotes Chinos lo utilizaban como ritual, costumbre o convención.

• Ceremonial del imperio de China
En el imperio de China, el origen del ceremonialfue sacerdotal, este evoluciono, en la época en que reinaron en Egipto las dinastías de Imperio Nuevo. Hacia una concepción del ceremonial como norma de un estilo de vida, ordenador de la sociedad y ordenador de la civilización.

Las mas antiguas recopilaciones de normas de ceremonial, son atribuidas a Chou Kung (fundador de la dinastía Chou). Estas notas formaron la base de los siguienteslibros:
- I-li, Libro de Ceremonial, el más antiguo.
- Chou- li, Ceremonial de la dinastía Chou.
- Li- Chi, Clásicos de los ritos. Se comentan las prácticas de ceremonial empleadas por las tres grandes dinastías, Hsia, Yin y Chou.

El ceremonial alcanzo en China su cúspide, y a modo de explicación, los chinos concebían que la historia del mundo comenzara con la historia de la civilización, yesta con la de los monarcas legendarios. Para ellos, un hombre es superior a otro en la medida en que, poseyendo una jerarquía en la sociedad, colabora en mayor mediad en el mantenimiento del orden social, hecho a imagen del orden universal.

El concepto que la antigua China tenia del ceremonial, en su idea del sistema del mundo, estructuraba a este en tres partes:
- El macrocosmos: serepresentaba como un carro cubierto con un dosel circular, a imagen del cielo, el vehiculo en si se identificaba con la tierra.
- El microcosmos: lo constituía el hombre, hecho a imagen de la naturaleza, con la cabeza circular en su parte alta
- La etiqueta: el antropocentrismo del mundo se alejo del concepto hombre donde fue reemplazado por el orden social.

Diversas ceremonias controlaban laconductas de los chinos, y las relativas al matrimonio contaban entre las mas complicadas, pero el fondo moral se advertía en las palabras empleadas como e n la seriedad de las actitudes.

Una de las ceremonias más importantes era la relativa al arribo de los jóvenes a la edad de contraer matrimonio, era de 20 años para los hombres y 15 para las mujeres. La ceremonia consistía con al colocaciónde sombrero a los hombres y al hacer el peinado de la mayoría de edad a las mujeres.

El ceremonial había marcado en la vida China un sello de corrección y amabilidad, al punto que las palabras duras eran consideradas de mal tono.







































• Etiqueta, protocolo y ceremonial
Maurice Delmeé, admite que protocolo es sinónimode ceremonial, pero no de etiqueta.
-Etiqueta del francés etiquette es el “ceremonial de los estilos, usos y costumbres que se deben observar y guardar en las casas reales y en actos públicos solemnes”, y “por extensión, ceremonia es la manera de tratarse las personas particulares o en actos de la vida privada, a diferencia de los usos de confianza o familiaridad”

-Protocolo, proviene dellatín protocollum. El autor le da tres acepciones:
a) “ordenada serie de escrituras matrices y otros documentos que un notario o escribano autoriza y custodia con ciertas formalidades”
b) “Acta o cuaderno de actas relativas a un acuerdo, conferencia o congreso diplomático”
c) “Por ext. Regla ceremonial diplomática o palatina establecida por decreto o costumbre”

-Ceremonial, palabra de origen...