la inteligencia ciega



TALLERES INTRODUCTORIOS
INVESTIGACION I, PENSAMIENTO COMPLEJO



CLAUDIA PATRICIA POSADA CARDONA
DERECHO
GRUPO 501
HORA 18-20



DOCENTE
MARIA EUGENIA BEDOYA TORO






MEDELLIN, 2013
UNAULA
FACULTAD DE DERECHO
LA INTELIGENCIA CIEGA

Complejidad se refiere a algo que no se puede simplificar, para ordenar ideas y el conocimiento científico tiene la misión de disiparesa complejidad de los fenómenos y entonces saber cuál es el orden simple al que pertenecen, pero si en cambio no hace nada de esto y nos produce una ceguera, confusión y desorden porque se vuelve complejo cosas que no se pueden resumir en una sola palabra y que no hay una sola idea para ello, entonces la complejidad se torna problema y no solución y entonces se crea una necesidad la de saber sihay un método capaz de encarar la complejidad y asi pasar a un pensamiento que dialogue, negocie con lo real.
Lo primero que debemos hacer es alejar dos creencias, la primera seria en pensar que la complejidad elimina la simplicidad y en cambio es al contrario lo complejo se encuentra donde ese pensamiento simplificador falla pero es capaz de integrar con orden y claridad la precisión delconocimiento, el pensamiento complejo rechaza lo que lo mutila, lo unidimensionalista.
La segunda creencia es confundir la complejidad con completud, esto quiere decir que el pensamiento complejo es multidimensional pero sabe en su interior que es imposible ya que uno de sus verdades es la imposibilidad, esto conlleva a una incertidumbre e incompletud, así que la complejidad nos habla de un noreduccionismo, no división, no parcelación pero también nos dice que no hay completud que reconoce lo inacabado e incompleto del conocimiento.
Todo esto apunta a comprender la inteligencia ciega como una simplificación de lo real, de un modo real en un mundo que existe, que busca en las miradas simplificadoras en tanto es capaz de concebir lo uno y lo múltiple y quiere analizar un todo pero fragmentado.A lo largo del tiempo el mundo ha adquirido conocimientos en todos los campos científicos y bajo los métodos verificadores empíricos y lógicos dejando a un lado las incertidumbres y adulando la razón, pero cada vez hay más error, ceguera e ignorancia, el primer error es el no tener organización sistemática de ideas en lo que respecta a teorías, ideología etc., el segundo es la ignorancia que setiene en el desarrollo de la ciencia, la tercera es que hay una ceguera ya que usa indiscriminada de la razón y la cuarta y última son las amenazas a la que nos enfrentamos cada día por el uso indiscriminado de la ciencia o el conocimiento científico.
Pero todo esto tiene una singularidad o una puesta en común que es el no reconocimiento de la complejidad de lo real.
El conocimiento separa losdatos de los significativos y de lo que nos lo son tanto, los desarticula en principales, secundarios y los centraliza, un ejemplo de esto son las teorías geocéntrica y heliocéntrica mientras que la primera rechazaba los datos incomprensibles los segundos se basaron en eso datos para explicar su teoría, es por ello que hay que tener conciencia sobre la naturaleza y esos paradigmas que parcelan elconocimiento y deforman lo real.
Descartes uno de los grandes pensadores del mundo formulo el paradigma de simplificación bajo los principios de disyunción, reducción y abstracción, esto desarticula al sujeto que piensa y a la cosa extensa, estos es filosofía y ciencia y su principio de verdad son las ideas claras y distintas.
Uno de estos principios la disyunción priva al ciencia de conocerse yreflexionar sobre sí misma y aísla los tres campos del conocimiento: la física, la biología y la ciencia del hombre, pero hubo una manera de aliviar esta disyunción con la reducción de lo complejo a lo simple, esta se basaría en la medida y el cálculo pero esto desarticula más a la humanidad ya que solo considera reales la ecuaciones y formulas. Pero este pensamiento simplificante no puede...