La Invención del Aula

“EL AULA EN LA HISTORIA DE LA PEDAGOGÍA. LA CONFIGURACION DE LA ESCUELA MODERNA”
 
Aquí expondremos las transformaciones que sufrió el aula hasta el día de hoy.
Lo que conocemos como escuela tenía en sus orígenes la conducción de las personas a la obediencia.
Desde el siglo XV, en la edad media, los únicos que tenían acceso a la educación y las universidades eran, la clase sacerdotal y lasfamilias acaudaladas. El objetivo era formar sacerdotes, se enseñaba latín, retórica y lógica, las universidades fueron ambulantes y con el paso del tiempo se convirtieron en pensiones.
Se empezó a pensar al internado como ámbito ideal de aprendizaje, para alejar a los jóvenes de la calle y albergar a aquellos que venían de zonas rurales.
Martín Lutero (1483-1546): clérigo católico de la bajaSajonia, inició su vida religiosa en un convento y luego se doctoró en profesor de teología.
Tenía como lucha llevar en entendimiento a las masas, introdujo reformas. Plantea una obediencia reflexiva y la lectura era el medio para comprender la Biblia. Con el entendimiento se llegaría a la salvación de las almas y así nace “la escuela elemental”.
Su reforma protestante separa a la iglesia encatólicos y protestantes, fundando una nueva orden, “la compañía de Jesús”, quienes fueron llamados jesuitas y se destacaron por su acción educativa, fundando colegios y universidades.
El poder pastoral, tenía como objetivo gobernar a las personas, conducirlos a la salvación a través de una obediencia racional e interior.
A fines del siglo XVI aparece Jan Amos Comenio (1592-1670), reformador religiosoque se comprometió con la causa de la autonomía de los checos y murió en el exilio, en Ámsterdam.
Su preocupación fue la universalización del mensaje divino a través de la biblia; escribió numerosos libros, pero su obra más importante fue la didáctica Magna, obra que funda la didáctica escolar moderna.
Su deseo era enseñar “todo a todos”. Comenio propuso el método de enseñanza global, un solomaestro para numerosa cantidad de alumnos.
Para Comenio la disciplina se basaba en el orden y la minuciosidad. El castigo debía de ser público, para que sirviera de ejemplo, aunque el se oponía a quienes usaban el castigo como método de educativo.
El problema que enfrentaba el método global, como el de los jesuitas era, captar la atención de los alumnos.
Los jesuitas dieron gran importancia a lasrelaciones entre enseñanza, gobierno y prédica, fueron considerados la primera orden que se dedicó a formar un cuerpo letrado. El método apuntaba mas allá del enseñar a leer, escribir y calcular.
Para cumplir con estos objetivos era necesaria la figura del decurión( alumnos avanzados, ayudantes del docente).
Otra de las características del método jesuita es que el alumno respondía y obedecíacomo individuo; en cambio en Comenio, el momento de la obediencia es colectivo.
“Es nuestro deseo que el método de enseñar alcance tal perfección, que entre el usual y corriente hasta ahora, y este nuevo procedimiento didáctico exista igual diferencia que la que admiramos entre el antiguo arte de multiplicar los libros, mediante la copia, y el arte de la impresión de los libros, recientementedescubierto, pero que ya se ha vuelto costumbre”
(Comenio, 1986, pág. 308, traducción modificada entre los autores).
 
 
A fines del siglo XVII aparece el cura francés Juan Bautista de La Salle (1651-1719). Había participado en diversos emprendimientos educativos con religiosos organizando una comunidad llamada “hermanos de escuelas cristianas”. La Salle escribió un manual para los maestros quepronto se convirtió en texto ordenador de la pedagogía elemental.
La innovación que produjo La Salle a las escuelas de caridad anteriores, fue la de maximizar la relación entre un maestro y su grupo de alumnos: “este método simultaneo de lectura implica que cada niño tenga su libro, y que todos los libros sean iguales, lo cual acontece por vez primera ( Querrien, 1979, pág.49)
Desarrolló lo que...