La literatura en la formación de Brasil

LA LITERATURA EN LA FORMACIÓN DE BRASIL
Analizar la interacción entre culturas durante el período e descubrimiento implica considerar el asunto como un fenómeno multiforme. No se trata de un proceso meramente político y social, sino que también influye de una manera marcada en el desarrollo de las artes. De hecho, la literatura va a ser, junto a la pintura, de las artes que más claramentemostrarán cómo es la reacción ante la novedad del nuevo mundo. Justamente, este trabajo intentará abordar el papel que jugó la literatura durante el proceso de expansión europea hacia las tierras americanas.
Para iniciar el análisis de la producción literaria, que tiene una influencia en el desarrollo de los eventos históricos luego del descubrimiento, es importante tomar en cuenta los libros que seleían antes de la Conquista. La difusión de los libros en Europa era sumamente especial, pues el segundo libro más traducido, luego de la Biblia era el Romance de Alejandro, un manuscrito en que se narraban las hazañas de Alejandro de Macedonia1. Además, en el temprano siglo XV las lecturas preferidas, y las más difundidas, eran las que presentaban historias sobre aventureros y viajes a tierraslejanas. Esto lo clarifican Jorge Magasich-Airola y Jean- Marc De Beer, que en su libro América mágica, mencionan al respecto: “El entusiasmo por leer narraciones de viaje suscitó la aparición de ficciones literarias sobre periplos fantásticos” (Airola, Beer. 16). La literatura no sólo aumenta el interés en la exploración de nuevos y lejanos territorios, sino que además los retrata como lugaresfantásticos. Quien leía se transportaba a lugares nuevos e inimaginados, lo que se creía que aumentaba el conocimiento sobre el mundo. La literatura, así, es uno de los factores que consciente o inconscientemente motiva a la exploración y la búsqueda de esos paraísos perdidos en los confines del mundo
América en sí misma está vista como un territorio mítico. De hecho se le relacionaba con referentecomo la Atlántida y las islas misteriosas, a las que pertenecía la “isla Brazil”. Sobre estas últimas menciona Roberto Velandia: “La leyendas de islas misteriosas en el océano Atlántico, que aparecían y desparecían como por encanto, fueron el terror de los marinos de la Edad Media, de cuya existencia daban cuenta muchos mapas haciéndolas figurar como si fuesen reales” (Velandia, 85). El espacioamericano es misterioso y mitológico desde un principio. América es atractiva y al mismo tiempo todo es tan nuevo que es una tierra aterradora, como luego lo mostrarán las pinturas sobre los aborígenes caníbales brasileños.
Aunque, desde otra perspectiva, más apegada al ambiente católico hacia el que estaba inclinado Europa, América fue vista como parte de un paraíso perdido, un segundo Edén, enque se abrían las posibilidades de expandir la fe católica. Será, de nuevo, la literatura la que justifique esta posición. La llegada de los conquistadores se veía como una justa intromisión que hacía frente a los dioses paganos. Los conquistadores no son los directos responsables de la conquista que llevan a cabo, sino que son el producto de unas circunstancias previas. En el artículo “¿Por qué ypara qué viaja el europeo?”, con respecto a la conquista portuguesa, representada en Camoes, se menciona: “en lugar de presentar a los portugueses como responsables por la colonización de otras gentes, responsabiliza a los dioses paganos” (Santiago, 1). La literatura, la camoniana para este caso, presenta la conquista como un proceso inevitable en un cierto devenir de procesos divinos coninfluencia en lo humano. Aunque no hay una referencia clara a la voluntad de acción humana en la conquista en la literatura de Camoes; además, añade un espectro nuevo al fenómeno de conquista: no sólo la curiosidad mueve a los exploradores, los acompaña también el interés por una expansión y colonización, tanto del imperio como de las creencias religiosas.
Ahora bien, en el proceso de conquista la...