La lucha por la dignidad

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LA LUCHA POR LA DIGNIDAD. TEORIA DE LA FELICIDAD POLITICA
MARIA DE LA VALGOMA Y JOSE ANTONIO MARINA
INTRODUCCION.
1º Después de lo que acabas de leer ( las historias de la niña de Sierra Leona y de la joven bosnia repetidamente violada ) ¿ Sigues creyendo que los hombres tenemos una dignidad que nos es intrínseca o, por el contrario, consideras que tal afirmación va contra el sentido común ¿¿ Por qué crees tú que la sociedad actual se sigue empeñando ( contra el viento y la marea del horror cotidiano que contemplamos todos los días en el televisor ) en seguir defendiendo dicha dignidad ¿
Pienso que la dignidad es algo intrínseco, pero que unos seres la poseen y otros carecen de ella, comparándonos unos con otros.El significado propio de la palabra ; que es propio de algo por simismo, que constituye la sustancia de algo.Si analizamos el significado , comparándonos unos con otros evidentemente lo que para mí significa analizándolo, lo que ocurre en estas historias va en mi contra totalmente, por lo que yo nunca actuaría como lo han hecho esos seres y aunque piense que son humanos, pertenecen a una especie que no es la mía, por ser indignos, carecer de dignidad.
LIBRO PRIMERO:QUE TRATA DE LA FELICIDAD PERSONAL Y DE LA FELICIDAD POLITICA
1º ¿Qué crees que puede significar la siguiente frase; “La autonomía personal es el fruto más refinado de la comunidad
Al conseguir la autonomía personal, cada uno dentro de la sociedad, de una comunidad, si todos lo conseguidos eso será el resultado de que una comunidad funciona, ya que cada ser individual es un componente de lacomunidad y todos componemos la comunidad.
I EL GRAN RELATO
1º ¿Por qué podemos definir, con Nietzsche, al hombre como “el animal no fijado “
Por que todas las cosas son lo que son, siendo las posibilidades que la inteligencia descubre y realiza en ellas, pero el hombre es el que es capaz de descubrirlas y debido a su condición de humano siempre aumentan las posibilidades de descubrir nuevascosas.
2º ¿Qué es un sistema normativo? ¿Qué utilidad crees que tiene?
Un sistema impuesto a la sociedad, que es la que lo elige, para organizar la convivencia y la colaboración y de tal manera que cuando se planteen conflictos se puedan resolver en la mejor manera posible
3º Todos los seres humanos aspiran a la felicidad. Pero ¿Cuál es la condición previa necesaria de dicha aspiración?
Lacondición previa para la felicidad es una convivencia aceptable, puesto que la meta de la sociedad es la felicidad común
4º ¿Qué tipos de problema solucionan la ética y el derecho? Dichos problemas ¿Son universales? ¿Y las soluciones propuestas?
La ética y el derecho lo que han creado son sistemas legales, con un afán solucionador. Los problemas son universales ya que se pueden plantear en diferentessociedades, pero las soluciones son locales, ya que las gentes que pretenden resolverlos son la respuesta a soluciones concretas y el afán por resolver problemas
5º a) La ética tiene un afán emancipador ¿en que consiste éste?
En comprender que las cosas pueden ser de otra manera, en desear que ante situaciones injustas, puede haber otra realidad completamente distinta.
b) ¿Qué sentimientoselevan el espíritu humano abriéndole a nuevos valores?
Los de solucionar, emancipar y elevar dirigen el espíritu humano y abren nuevos caminos proponiendo soluciones y valores nuevos y justos
6º a) ¿A qué llamamos justicia?
A la seguridad y la ampliación de nuestras metas, si somos seres dignos que vivimos en consecuencia con nuestros pensamientos, intentando lograr una felicidad justa paranosotros y para los demás, conseguiremos una sociedad justa y por lo tanto seremos felices; aún a pesar de lo que cada uno considere que es lo que debe conseguir porque las metas personales de cada uno son diferentes; pero teniendo todos las mismas posibilidades , no estaremos en desventaja unos con otros, sino simplemente unos las aprovecharan mejor que otros.
b) ¿Qué ha impedido su consecución?...
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