La música australiana

4- MÚSICA VOCAL

Los géneros musicales pertenecen siempre a la épica y tienen
simbolismo totémico. Existen cantos de amor recitados coralmente por
hombres y mujeres separados en dos grupos y el cantante se
acompaña en ellos con algunos instrumentos. También hay ceremonias
rituales que pueden durar hasta una semana y que combinan el canto
y la música instrumental con la danza. En lasregiones de influencia
indonesa se encuentran también cantos de tipo funerario. Por lo
general, los textos mágicos que acompañan a la música suelen ser
incomprensibles, bien por la extrema rapidez de emisión, o bien por ser
susurrados en voz baja. Esto tiene como fundamento el propio carácter
mágico de la música que hace que el texto deba ser secreto. Desde el
punto de vista de la sociologíamusical, cada tribu posee su propio
maestro de canto que se considera propietario de todos los cantos de
la tribu, cuyos miembros no pueden ejecutarlos nunca sin su permiso.
Se considera que estos cantos pertenecen al cantor por adquisición
hereditaria.
Aparte de estos cantores, no existe una verdadera profesionalización de
la música, ya que su carácter sagrado y comunitario impide su utilizaciónprofana e individual fuera de las ceremonias muy definidas en que debe
ser utilizada con o sin acompañamiento de la danza.
En su música vocal, incorporaron un amplio rango de cualidades vocales.
Creen que las canciones les "llegan" a través de sus sueños y se fijan
con varios grados de improvisación dependiendo de su género. Estos
cantos utilizan textos de no más de ocho palabras y lo másimportante en
ellos es el orden de colocación de tales palabras, que debe ser
estrictamente reglado y respetado.
Waltzing Matilda es la canción folclórica más conocida de Australia
(especialmente en el ámbito internacional) y ha sido propuesta como
himno nacional. Para los australianos es su canción más arraigada y a la
que tienen más cariño, existiendo un museo dedicado a ella en WintonQueesland.
Cuenta la historia de un vagabundo que acampa una noche al lado de
una laguna, mientras toma un té. Una oveja se acerca a beber agua y el
vagabundo la roba para alimentarse. El terrateniente se da cuenta y
llama a tres policías para que arresten al vagabundo. Éste, antes de ser
arrestado por el robo de una oveja, prefiere saltar al agua y morir
ahogado. La canción termina contandoque el fantasma del vagabundo
puede oírse cantando una canción que invita a los viajeros a bailar el vals
con él, es decir, a salir a los caminos con el vagabundo.
Se considera tradicionalmente como una canción que celebra el desafío
de la gente pobre frente al poder de los ricos y del estado autoritario que
protege los derechos de los ricos contra los derechos de los pobres

5- MÚSICAINSTRUMENTAL

Desde el punto de vista del instrumental, emplean corrientemente para
acompañamiento de la voz humana dos bastones de madera de gran
capacidad sonora que se percuten rítmicamente a medida que se
desarrolla el canto. No podemos asegurar si existe relación entre los
ritmos instrumentales y el canto al que acompañan,pero se cree
comúnmente que son independientes. En la zona de Arnhem,los
cantantes son acompañados por rudimentarias bocinas hechas con
troncos vaciados que producen una especie de zumbido de sustentación.
Escasean los tambores y el único propiamente australiano es uno de
madera horadada que recibe el nombre de ubar. Este tamboril simboliza
la voz de la madre de la tribu, que llama a ésta para que se reúna.
El instrumento más importante es el didjeridu.
6-DANZAS

La música es funcional, y está estrechamente vinculada con la danza. En
las reuniones sociales, las canciones y el baile proporcionan las mejores
formas de entretenimiento.
Las danzas aborígenes más importantes son:
El corroboree:
Es una danza nocturna festiva o de guerra. Esta danza es acompañada
por el principal instrumento aborigen el didjeridú, que se toca
acompañado con...