La metis en la mitologia griega
Páginas: 50 (12461 palabras)
Publicado: 16 de abril de 2010
JAIR ALBERTO RUIZ PALACIOS SUA (301120634)
INT. FIL. PRIN.TEC.INV.FIL. II
PROFRA. ANA MARIA MARTINEZ DE LA ESCALERA
“EL LUGAR DE LA ASTUCIA DENTRO DE LA MITOLOGIA GRIEGA”
INTRODUCCION.
El siguiente trabajo está fundamentado principalmente a partir de dos textos diferentes. El primer texto, de Jean Pierre Vernant, cuyo nombre es “Erase una vez… el universo, los dioses. loshombres”. La información aportada por este libro me ha servido como fuente de información en el intento por realizar un análisis de la importancia que tiene la “metis” dentro de la mitología Griega así como de la estructura compleja e inaprensible de la misma.
El segundo texto del cual me he valido “ Los maestros de verdad en la Grecia arcaica”, escrito por Marcel Detienne . Este libro, no obstante elamplio campo de información que ofrece, también ha ayudado en la elaboración de este trabajo brindándome una idea de cómo poder estructurarlo mediante la ayuda de cuadros sinópticos y análisis comparativos para mejor comprensión del cometido, sin recurrir a la copia.
Antes de comenzar con el desarrollo de este trabajo, es necesario hacer mención de que éste ha sido conformado siguiendo el ordentemático ofrecido en el primer texto arriba señalado y que cada vez que me detengo a elaborar un cuadro sinóptico, pretendo realizarlo considerando que la verdadera comprensión de la definición de una divinidad ( Metis en este caso),ocurre al tratar de confrontarla ante sus diferentes formas de complementariedad y oposición que se dan en la práctica.
Debido a cuestiones de tiempo, me ha sidodifícil realizar un estudio completo del libro antes citado, llegando así hasta el análisis de las hazañas de Ulises (Odisea) de la versión dada por Vernant. No por ello le resto interés y sustancia a las narraciones faltantes cuya exposición he omitido con la finalidad de concentrarme sobre una parte de ellas y no presentar un tema sin antes recurrir a la reflexión. El trabajo ha sido realizadopretendiendo apegarme a los requerimientos sugeridos tratando de no salir del enfoque solicitado, es decir; detectar y transcribir los actos astutos dentro de algunas narraciones que contiene la inmensidad de la mitología griega.
_EL ORIGEN DEL UNIVERSO.
Urano y Ponto son paridos por Gea, dado que nadie cubre ni abarca a Gea mejor que Urano se unen superponiéndose uno al otro. Una vez queUrano esta presente, Eros 1° tomará parte activa puesto que ya existirá la dualidad.
LAS DEIDADES DE LA GENESIS.
| CAOS | |
| GEA | URANO , PONTO |
|EROS 1° | |
De Gea ( la tierra) y Urano (el cielo) nacen seis titanes (“titanos”-polvo blanco, especie de ceniza que resulta de la cremación de toda piedra calcárea.”titaino”- tender los brazos hacia lo alto), y sus hermanas. El primero en nacer es Océano (“ughina” –anillo) y el másjoven es Cronos (“Chronos”- el tiempo). Además surgen dos tríos de seres monstruosos es decir; los Cíclopes (representan el poder mágico del ojo),cuyos nombres son: Brontes, Estereopes y Arges. También nace el trio de los Hecatonquiros (los cien brazos, representan la fuerza bruta,la imposición del poder físico del brazo) ellos son; Coto, Briareo y Gíes.
Hasta aquí Vernant nos presenta elorigen del universo y el nacimiento de las primeras divinidades.
EL SURGIMIENTO DE LAS DEIDADES PRIMORDIALES
| |SEIS TITANES Y HERMANAS (OCEANO, CEO, CRÍO, HIPERION, JAPETO Y CRONO),(TEA, |
| |REA, TEMIS, MNEMOSINE Y FEBE) |
|GEA- URANO...
INT. FIL. PRIN.TEC.INV.FIL. II
PROFRA. ANA MARIA MARTINEZ DE LA ESCALERA
“EL LUGAR DE LA ASTUCIA DENTRO DE LA MITOLOGIA GRIEGA”
INTRODUCCION.
El siguiente trabajo está fundamentado principalmente a partir de dos textos diferentes. El primer texto, de Jean Pierre Vernant, cuyo nombre es “Erase una vez… el universo, los dioses. loshombres”. La información aportada por este libro me ha servido como fuente de información en el intento por realizar un análisis de la importancia que tiene la “metis” dentro de la mitología Griega así como de la estructura compleja e inaprensible de la misma.
El segundo texto del cual me he valido “ Los maestros de verdad en la Grecia arcaica”, escrito por Marcel Detienne . Este libro, no obstante elamplio campo de información que ofrece, también ha ayudado en la elaboración de este trabajo brindándome una idea de cómo poder estructurarlo mediante la ayuda de cuadros sinópticos y análisis comparativos para mejor comprensión del cometido, sin recurrir a la copia.
Antes de comenzar con el desarrollo de este trabajo, es necesario hacer mención de que éste ha sido conformado siguiendo el ordentemático ofrecido en el primer texto arriba señalado y que cada vez que me detengo a elaborar un cuadro sinóptico, pretendo realizarlo considerando que la verdadera comprensión de la definición de una divinidad ( Metis en este caso),ocurre al tratar de confrontarla ante sus diferentes formas de complementariedad y oposición que se dan en la práctica.
Debido a cuestiones de tiempo, me ha sidodifícil realizar un estudio completo del libro antes citado, llegando así hasta el análisis de las hazañas de Ulises (Odisea) de la versión dada por Vernant. No por ello le resto interés y sustancia a las narraciones faltantes cuya exposición he omitido con la finalidad de concentrarme sobre una parte de ellas y no presentar un tema sin antes recurrir a la reflexión. El trabajo ha sido realizadopretendiendo apegarme a los requerimientos sugeridos tratando de no salir del enfoque solicitado, es decir; detectar y transcribir los actos astutos dentro de algunas narraciones que contiene la inmensidad de la mitología griega.
_EL ORIGEN DEL UNIVERSO.
Urano y Ponto son paridos por Gea, dado que nadie cubre ni abarca a Gea mejor que Urano se unen superponiéndose uno al otro. Una vez queUrano esta presente, Eros 1° tomará parte activa puesto que ya existirá la dualidad.
LAS DEIDADES DE LA GENESIS.
| CAOS | |
| GEA | URANO , PONTO |
|EROS 1° | |
De Gea ( la tierra) y Urano (el cielo) nacen seis titanes (“titanos”-polvo blanco, especie de ceniza que resulta de la cremación de toda piedra calcárea.”titaino”- tender los brazos hacia lo alto), y sus hermanas. El primero en nacer es Océano (“ughina” –anillo) y el másjoven es Cronos (“Chronos”- el tiempo). Además surgen dos tríos de seres monstruosos es decir; los Cíclopes (representan el poder mágico del ojo),cuyos nombres son: Brontes, Estereopes y Arges. También nace el trio de los Hecatonquiros (los cien brazos, representan la fuerza bruta,la imposición del poder físico del brazo) ellos son; Coto, Briareo y Gíes.
Hasta aquí Vernant nos presenta elorigen del universo y el nacimiento de las primeras divinidades.
EL SURGIMIENTO DE LAS DEIDADES PRIMORDIALES
| |SEIS TITANES Y HERMANAS (OCEANO, CEO, CRÍO, HIPERION, JAPETO Y CRONO),(TEA, |
| |REA, TEMIS, MNEMOSINE Y FEBE) |
|GEA- URANO...
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