La moral como mecanismo de control de la comunidad

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  • Publicado : 22 de septiembre de 2010
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La moral como mecanismo de control de la comunidad

Por comunidad humana podemos definir a un grupo de individuos que se relacionan interactuando entre sí cooperativamente, es decir, es un conjuntode interacciones y comportamientos humanos que tienen un sentido y expectativas entre sus miembros. Estos comportamientos son las acciones que generan los individuos dentro de dicho grupo, y quedado el grado de interacción con otras personas de la comunidad tienen unas consecuencias dentro de esta, ya sean buenas o malas.

Ahora bien, la manera en que se juzga un actuar humano y se determinaque es bueno o malo dentro de la comunidad está completamente influenciada por la comunidad misma, ya que depende en gran parte de lo que se aprende desde la niñez mediante la socialización con losotros integrantes del grupo. Esta influencia se logra generando una conciencia moral colectiva, o lo que Ernst Tugendhat llama una moral community , es decir, esto se logra imponiendo sobre todos losindividuos la misma valoración de lo que es bueno y lo que es malo, o como el mismo Tugendhat lo explica, mediante “el hecho de que el individuo, en cuanto participante cooperativo o miembro de lasociedad a la cual pertenece la escala de lo 'bueno' y 'malo' entendidos en sentido gramaticalmente absoluto, incorpora este ser-así a su identidad(esto es, a aquello que él quiere considerarse)” .Entonces comienza a aparecer la moral como un mecanismo de control dentro de la comunidad, en el sentido que la moral comienza a realizar a los individuos que la conforman una serie de exigenciasreciprocas, lo que es para Tugendhat el concepto de lo moralmente bueno , que no es más que una serie de normas o reglas morales de que de no cumplirse nos remite a un sistema de sanciones que se basa en losllamados sentimientos morales: indignación y culpa.

Cuando se actúa en contravía a las mencionadas normas morales la persona se ve expuesta a la indignación y se anticipa a la indignación a la...
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