La moral construida desde algunos filosofos

Antropología filosófica


Las palabras “moral” y “moralidad”, que vienen del latín “mos” y “moris” respectivamente y significan “costumbre”, hacen referencia al conjunto de normas que se toman como base para el comportamiento o conducto ideal de un ser humano con respecto a la sociedad.

Pero este ideal no es universal, ya que en el mundo encontramos diversas culturas que logran fragmentarlos ideales de moralidad en percepciones únicas; también influye la época. Esto se puede evidenciar si miramos algún tiempo atrás, cuando vender personas, comprarlas y no brindarles buenas condiciones era algo que se veía cotidianamente, la esclavitud era moralmente aceptada; también podemos verlo en como las sociedades occidentales rechazan la poligamia, mientras que las sociedades orientales laaceptan y la consideran algo común.
Podemos ver también como se pierde la moralidad en la famosa frase de Nicolás Maquiavelo “el fin justifica los medios”, la gente suele buscar razones para justificar tus actos . Sin ir más lejos, podemos encontrar vestigios de esta frase en algunas leyes actuales, como pasa en el “estado de excepción” el cual permite que en una situación donde la nación se veaamenazada se tomen medidas drásticas que podrían llegar a violar derechos fundamentales, como la vida o la libertad de expresión. Es debido a estos factores que la moral, en mi opinión, comienza a volverse algo subjetivo, perdiendo valor y fuerza en nuestra sociedad.

El hombre siempre está sujeto a la moral, la sociedad juzga a estas normas previamente establecidas; aunque suele pasar, que lapersona que “rompe” estas normas, tiene una justificación para esto, y muchas veces genera una moral ajena a la que la sociedad ya poseía.
Nietzsche nos habla de unos seres que no siguen la moral estipulada, si no que generan la propia, que tienen voluntad de poder y que han matado a Dios en su consciencia, estos seres son los superhombres.
El concepto de superhombre y los ideales de Nietzschehan sido un tema polémico a lo largo del tiempo, puesto a que este tema le permite a los lectores interpretarlo a su gusto, incluso la sociedad nazi tomó como base para su cultura múltiples ideas de Nietzsche.
Para dar un poco más de claridad al respecto voy a hablar un poco sobre las características que Nietzsche le atribuye al superhombre y sus ideales.
“Mirad, ¡yo os enseño el superhombre!El superhombre es el sentido de la tierra. Diga vuestra voluntad: ¡sea el superhombre el sentido de la tierra! ¡Yo os conjuro, hermanos míos, permaneced fieles a la tierra y no creáis a quienes os hablan de esperanzas sobreterrenales! Son envenenadores, lo sepan o no.
Son despreciadores de la vida, son moribundos y están, ellos también, envenenados, la tierra está cansada de ellos: ¡Ojaládesaparezcan!” - Así habló Zaratustra, Friedrich Nietzsche.

El superhombre del que nos cuenta, se puede reconocer por la moral que posee, independiente de la clase social en la que se encuentre y la raza a la que pertenezca; los rasgos morales que el superhombre posee son los siguientes:

El superhombre no acepta los valores morales existentes, él crea sus propios normas morales y se somete a ellas;cabe aclarar que no solo se trata de crear valores ajenos a la sociedad, si no que estos deben permitirle demostrar su peculiaridad, personalidad y riqueza, además de esto deben estar ligados al mundo de la vida.
No acepta actitudes como, la cobardía, la mansedumbre, la mezquindad, el rencor, la sumisión y la humildad, entre otras. Rechaza la moral de esclavos.
Debido a la capacidad ydeterminación que posee, no toma los valores que la sociedad ya poseía, y debido a esto su conducta es muy particular. Detesta la moral de rebaño y no acepta la conducta gregaria.
Al superhombre le gusta el riesgo, las nuevas experiencias, las pruebas difíciles; no se preocupa por el placer ni por el dolor, bien sea propio o ajeno, pues el desarrollo de su voluntad y espíritu, está por encima de estos....