LA MUERTE EN EL ROSTRO DEL OTRO

YESENIA MACEDO ORTIZ
“Cuando la muerte se precipita sobre el hombre, la parte mortal se extingue; pero el principio inmortal se retira y se aleja sano y salvo”
(Platón)

CAPITULO XIV
CREENCIAS Y ACTITUDES TRANQUILIZADORAS LOS DOS CAMPOS DE LO IMAGINARIO
(LOUIS VINCENT THOMAS)
Analizando este tema tan importante del libro de antropología de la muerte desde el título que le da este capítulome parece que independientemente de los clases culturales y de religión es importante para todo ser humano una creencia y a la vez actitud tranquilizadora ante lo desconocido que es la muerte ya que por medio de estas actitudes se hace más aceptable la finalidad de nuestra vida, un punto que trata el primer tema refiriéndose a que la muerte se define como transición, pasaje, cambio de estado,esto a la vez de cierta forma da tranquilidad para el que va a morir como para los que se quedan ya que al saber que van a perder a un ser querido tienen la esperanza de que lo único que ha muerto es su cuerpo físico pero su cuerpo espiritual permanece aún, así mismo el que va a morir es una forma tranquilizadora de aceptar su muerte y así también en relación a la reencarnación ya se hace másaceptable el dejar el cuerpo físico porque si se llevó una vida tranquila se espera el reencarnar y regresar a esta vida en mejores condiciones, y por otra parte está la negación de la muerte y como en este libro lo comenta el autor el ser humano es heterogéneo y por lo mismo multiculturales y con creencias y percepciones diferentes en relación a la vida y la muerte ya que como lo dice Epicuro para élla muerte no es nada pero también hay una referencia de una carta que Mozart le escribe a su padre “como la muerte es el verdadero fin y término de nuestra vida, desde hace algunos años me he estado familiarizando tan bien con esta verdadera y mejor amiga del hombre, que su imagen no solo me espanta, si no me tranquiliza y me conforta, la muerte es la llave que nos franquea al acceso a la verdaderadicha”. Y Como aquí se perciben dos polos opuestos uno que es de la incredulidad a otro que es de la aceptación y a la vez la esperanza de un nuevo renacer, y volviendo a las actitudes tranquilizadoras toca un tema importante que es el de la inmortalidad y la a mortalidad que frazer entiende como “prolongación de la vida por un periodo indefinido”, al igual me lleva a la reflexión las palabras deSeneca que dice “La existencia de aquí abajo es solo una propedéutica para el más allá. Relacionando estas palabras indudablemente actitudes tranquilizadoras, ya que a mí en lo personal me dan la tranquilidad de que aquí es un momento un rato por el que se está aquí e indudablemente hay que vivir el ahora disfrutarlo y aprender de cada instante de vida todo lo que ella misma nos da, ya que lainmortalidad aquí cada quien se la da al ser que se ha marchado de esta vida de acuerdo a como se le recuerde y pues como parte de nuestra cultura es una forma de recordar a nuestros antepasados que han dejado trascendencia y aportaciones ya sean buenas como el caso del papa Juan Pablo II, la madre teresa de Calcuta, o hasta cierto punto malas como el caso de los políticos corruptos, lossecuestradores por mencionar algunos ya que es una lista grande los que por su actuar se inmortalizan aquí en esta tierra y pues en el aspecto particular es una parte importante para los que se quedan ya que es una forma de ir superando el duelo al recordar o inmortalizar al ser querido. En relación a la resurrección de los muertos que en la iglesia lo traduce como la introducción a la vida eterna que es otropunto tocado en este capítulo ya que por medio de esa promesa los cristianos vivimos esperanzados a una eternidad posterior a esta vida en la tierra y a la vez como lo dice Louis Vicente Tomas es la más consoladora de todas las creencias puesto que rehabilita al cuerpo y lo asocia al destino del alma y a la vez y por ende a la esperanza de una vida eterna, y en relación a las creencias en el...