La Parctica Educativa Como Enseñar Capitulo 6 La Organizacion De Los Contenidos
“Siendo múltiples las caras de la dominación, son múltiples las resistencias y los agentes que las protagonizan. En la ausencia de un principio único, no es posible reunir todaslas resistencias y agencias bajo el amparo de una gran teoría común, más que de una gran teoría común lo que necesitamos es una teoría de la traducción, que haga mutuamente inteligibles las luchas y permita a los actores colectivos ‘conversar’ sobre las opresiones a las que se resisten y las aspiraciones que los animan.” Boaventura de Sousa Santos3
Esta cita refleja el sentir de una época quetiene entre las tareas fundamentales cuestionar los discursos críticos con los cuales habíamos enfrentado la modernidad y nos coloca la tarea de ir por los intersticios del proyecto de la globalización capitalista y neoliberal para adentrarnos en sus fisuras, a partir de las comprensiones de ese
1
Ponencia presentada en el evento Maestros Gestores, Pedagogías Críticas y Resistencias, realizado en la ciudad de Medellín del 22 al 24 de mayo de 2008. Este texto es un homenaje a Mario Calderón (Obispo de Oriente) y Elsa Alvarado, asesinados hace once años por las fuerzas oscuras que acallaron y siguen acallando las voces disidentes. A ellos, para recordarlos en nuestras luchas de estos tiempos en que nos acompañan con sus lecciones de dignidad y esperanza de vida digna para el género humano. 2 Licenciado en Filosofía y Letras, Pontificia Universidad Javeriana. Doctor del Proyecto Interdisciplinario de Investigaciones Educativas (PIIE), Santiago de Chile, 1999, Maestría en Educación y Desarrollo. CINDE‐NOVA. Asesor Pedagógico Nacional Programa Ondas de COLCIENCIAS. Ha trabajado en Planeta Paz, Expedición Pedagógica Nacional, en el Centro de Investigación de Educación Popular (CINEP), Miembro del Equipo Educativo del Programa de Desarrollo y Paz del Magdalena Medio (Consorcio CINEP‐SEAP) y Miembro del Equipo coordinador del Proyecto 2EL Educador Líder de América” CELAM‐ CLAR‐CIEC. 1995 a 2003. 3 SANTOS, Boaventura de Sousa. Crítica de la razón indolente. Contra el desperdicio de la experiencia. Bilbao. Desclée de Bouver. 2003. Página 28.
1
XI Congreso Internacional de Humanidades:
“Construcción de las Identidades en Colombia desde la Independencia”. Septiembre 1, 2 y 3 de 2010 Marco Raúl Mejía J. (2010). Las Pedagogías Críticas en Tiempos de Capitalismo Cognitivo
proyecto, para construir caminos alternativos madurados en las resistencias que apenas se asoman y seesbozan en las prácticas de múltiples actores, las cuales hacen evidente la presencia de esas otras globalizaciones, las cuales desde la singularidad y lo local muestran hoy los gérmenes de esos otros mundos posibles.
Y para nosotros latinoamericanos, va a significar reconocer unas corrientes y vertientes críticas que se han desarrollado no sólo en el reconocimiento de las epistemes originarias denuestros grupos nativos, sino también en procesos de diferenciación conceptual que se han dado a lo largo de nuestra historia republicana y que tiene troncos muy específicos en Simón Rodríguez, Martí, Mariátegui, y además en los procesos específicos generados en la teoría de la dependencia, la teología de la liberación, la psicología social latinoamericana, en la educación popular, la filosofíalatinoamericana, el teatro del oprimido, los teóricos de la colonialidad, la comunicación popular y en las formas críticas del desarrollo a escala humana. Recuperar estos troncos va a ser importante para darle a la nueva forma de la crítica para la acción humana en estos tiempos.
La educación representa en este entrecruce histórico de caminos un lugar fundamental en el y para...
Regístrate para leer el documento completo.