La Politica Como Vocacion

Max Weber, en su conferencia sobre “la política como vocación” dentro de su obra El político y el científico, manifiesta en un primer momento lo que él entiende por política, afirmando que solamentees “la dirección o la influencia sobre la trayectoria de una entidad política, esto es, en nuestros tiempos: el Estado”[1]. El Estado, a su vez, es una comunidad humana dentro de los límites de unterritorio establecido, ya que este es un elemento que lo distingue, reclamando para sí el monopolio de la legítima violencia física.
Por tanto, el concepto de político significa la aspiración a tomarparte en el poder o de influir en la distribución del mismo, ya sea entre los diferentes estados, ya en lo que concierne, dentro del propio Estado, a los distintos grupos de individuos que lo integran.El Estado, al igual que toda entidad política, es un enlace de dominio de individuos sobre individuos, sostenido mediante la legítima violencia.
Tal dominio tiene su fundamento en tresjustificaciones internas concretas: “la legitimidad del perdurable ayer, la validez de un hábito cuyos comienzos se pierden en los tiempos, y la orientación del individuo, por costumbre, hacia su respeto […]Segundo, la facultad de la gracia (carisma) personal y extraordinaria […] Por último, una legitimidad apoyada en una base legal, que da por cierta la validez de preceptos legales en razón de su competenciaobjetiva”[2].
Por otra parte, al tratar el concepto de Estado moderno, que surge a partir del momento en que el príncipe procede a la expropiación de titulares privados de poder administrativo quetiene junto a él, Weber señala que es una unidad de dominación de índole institucional, cuyos fines, con éxito en los resultados, han sido monopolizar, como medio de dominación, la legítima violenciafísica dentro de su territorio, “para lo cual ha reunido todos los elementos materiales a disposición de su dirigente, expropiando a todos los funcionarios estamentales que por derecho propio...