La Postura De Giorgio Del Vechio

LA POSTURA DE GIORGIO DEL VECHIO
Desde que el hombre empezó a teorizar sobre la Moral y el Derecho se planteó el problema de la relación entre estos sistemas éticos.
Así, a lo largo de la historia de la filosofía, se han sostenido posiciones que plantearon la separación total entre Moral y Derecho -e incluso quienes han negado la existencia de una, otro, o ambos- y otras que los integraron,llegando a confundirlos, al ignorar sus diferencias específicas.
La preocupación por este problema no es vana, ni una simple especulación de laboratorio, ya que la solución que adoptemos tendrá un impacto directo sobre la forma que entenderemos y aplicaremos el derecho.
En el presente escrito nos proponemos analizar la posición de Giorgio Del Vechio. Este autor sostiene la existencia de una Éticaque permite analizar las conductas humanas desde dos aspectos posibles, el subjetivo y el objetivo, dando lugar así a dos categorías éticas: la Moral y el Derecho. Es una solución que no sólo se ajusta a la realidad empírica observable, sino que da respuestas más justas a la aplicación del Derecho al integrar, sin confundir, a la Moral con éste. A la Moral le incumbe la crítica del Derecho positivoy la orientación para lograr su mejoramiento y, más específicamente, para llegar a la resolución justa de un asunto particular. Este trabajo tiene como objetivo mostrar que existe una correlación entre Moral y Derecho; la primera enseña, a quienes corresponde juzgar la conducta humana a través de las normas, que el análisis fáctico-jurídico no se puede quedar en la mera y simple adecuación de unaconducta al molde de la ley, que la norma positiva es sólo una fracción del sistema ético al que deben adecuarse las conductas, y no alcanza la validez formal de una norma positiva, porque es necesario -para que una norma sea justa- que ésta se valide no sólo desde el Derecho, sino también desde la Moral.
Desde la antigüedad se ha sostenido que debe tenerse en cuenta, esencialmente, lo justoconcreto, la situación justa, antes que las normas organizadas en sistema.
Por ello, el análisis de la relación entre ambos conceptos es relevante para la búsqueda de la norma justa, y con ello el logro de un mejor desempeño del funcionario que administra justicia y de los legisladores que deben hacer las leyes.
Del Vecchio concibe las conductas humanas reguladas por un sistema complejo de normasque se caracteriza por tener una cierta unidad y coherencia.
Este sistema, dada su unidad y coherencia, debe poder deducirse lógicamente de un principio ético (en el sentido deontológico, o sea, como modelo de conducta).
Los principios éticos valoran los actos humanos desde dos aspectos, por un lado “en relación con sujeto mismo” y por otro “en relación con los actos de otros sujetos” que secorresponden con la moral y el derecho respectivamente.
La ciencia de los primeros principios del obrar humano es la filosofía práctica o ética en sentido lato, tal como la utiliza Del Vecchio haciéndola comprensiva de la Moral y el Derecho.
De allí que para él, el género próximo de la Moral y el Derecho es el mismo, debiendo distinguirse los dos sistemas por sus diferencias específicas.
Define elDerecho como “la coordinación objetiva de las acciones posibles entre varios sujetos, según un principio ético que las determina excluyendo todo impedimento”
Para llegar a esta definición parte de sostener que la misma “debe abrazar todos los posibles sistemas de Derecho, incluso los no positivos; es decir debe indicar el límite de la posible experiencia jurídica”
La búsqueda de estadefinición abarcadora del derecho lo lleva junto a Kant, a preguntarse por el Quid jus?, es decir, “que es lo que deba entenderse in genere por Derecho” o sea, busca el concepto universal de Derecho.
Sin embargo, critica a Kant sosteniendo que al definir el Derecho como “el complejo de las condiciones por las cuales el arbitrio de cada uno puede coexistir con el arbitrio de todos los demás, según una...