La reforma y contrarreforma
Páginas: 5 (1182 palabras)
Publicado: 14 de febrero de 2012
Historia Universal
REFORMA Y CONTRARREFORMA
Fue una revolución religiosa que se desarrollo en Europa en el siglo XVI contra la iglesia católica
Antecedentes:
1. El Papado en Avignon (1305-1377):
En el siglo XIV hubo un problema entre el Papado y Francia, el papa Bonifacio VIII quería tener dominio de la Iglesia católica interviniendo en el nombramiento de gobernantes en Alemania,sustituía los reyes en Inglaterra y en Francia. En 1303 Cuando Bonifacio VIII intervino en la economía de la Iglesia en Francia, Felipe el rey de Francia se opuso y lo amenazo con pedir un concilio la ilegalidad de sus acciones, mandó su abogado y a Guillermo Nogaret a Roma y luego a Anagni para obligar al papa a renunciar.
Clemente V (francés) fue a Avignon donde el gobierno de los papas aumentola crisis de la Iglesia. Sus papas se preocuparon por el lujo y las administraciones de los diezmos, limosnas, etc.
2. El Cisma de Occidente(1378-1417):
Los católicos se quejaban por la vuelta del Papado a roma que el papa Gregorio XI decidió llevar otra vez su sede allí, los cardenales franceses escogieron a Clemente VII para que se residiera de nuevo en Avignon, en Roma nombraron a UrbanoVI como papa quien no fue aceptado por los franceses. Así vino el gran cisma de occidente división de opiniones de los países europeos para la aceptación de Avignon o Roma como sedes papales
3. El Movimiento Conciliar (siglo XV):
Por los problemas del comportamiento del Papada, los católicos pidieron una reunión de concilio. Fue pedido por la Universidad de Paris, renombrada como culta enTeología. Los cardenales de Francia querían eliminar al papa porque ya no lo querían como papa.
4. El Prerreformismo (siglos XIV-XV):
El clero lanzo ideas reformistas donde se destacan:
- Juan Wycliffe: propuso en sus clases reforma de 3 puntos: clero no tuviera bienes temporales, príncipes de cada estado seculizara los bienes de la iglesia y que la Biblia era la única fuente de fe.-Juan Huss: sacerdote checoslovaco, empezó como seguidor de las ideas de Wycliffe y recalco con las predicas sobre la vuelta al cristianismo primitivo y la desobediencia que Vivian en pecado mortal. Recalco la injusticia del cobro de diezdemos por la iglesia
Causas:
1. Religiosas: relajamiento de la disciplina del clero, se manifestó la simonía y el nicolaísmo, había falta de clero con vocaciónverdadera
2. Políticas: el poder temporal del papado, quebrantado, llevo a los papas a preocuparse de su reino material
3. Económicas: el interés capitalista llego a la iglesia, se sintió en Alemania especialmente la de las indulgencias que León X concedía al que contribuyera con la construcción de la Basílica de San Pedro
4. Intelectuales: odiaban lo medieval se puso al descubierto losdefectos de la iglesia. La práctica del libre examen surtió efecto para la reforma de Lutero.
LUTERANISMO:
1. Lutero y La Reforma en Alemania:
A. Primeros Anos: cuando leía las epístolas de San Pablo creyó en encontrar la solución a sus temores con la salvación de hombre por la fe, esta fue la base de su doctrina.
B. La bula de las indulgencias (1517): El papa León X organizo unacolecta para construir la Basílica de San Pedro. Los dominicos, con el monje Tetzel recibieron la noticia y crearon un escándalo, olvidaban recordar que había que confesarse para ganar la indulgencia y ponían mayor atención en colaborar para ganar indulgencias y sacar almas del Purgatorio
C. La noventicinco Tesis y sus consecuencias (1517-1521): Lutero reacciono de forma violenta ante esto y quisodar públicamente soluciones y demostrar los errores de la iglesia. Plasmo las “Noventicinco Tesis” en las puertas de la Universidad de Wittemberg. Esto era una síntesis de su doctrina, afirma que no hay necesidad de indulgencias para salvarse solo fe.
Fue llamado por el cardenal Cayetano para que se retractara y no lo hizo y sigue escribiendo con más fuerza. El Papa lo excomulgo con una nueva...
REFORMA Y CONTRARREFORMA
Fue una revolución religiosa que se desarrollo en Europa en el siglo XVI contra la iglesia católica
Antecedentes:
1. El Papado en Avignon (1305-1377):
En el siglo XIV hubo un problema entre el Papado y Francia, el papa Bonifacio VIII quería tener dominio de la Iglesia católica interviniendo en el nombramiento de gobernantes en Alemania,sustituía los reyes en Inglaterra y en Francia. En 1303 Cuando Bonifacio VIII intervino en la economía de la Iglesia en Francia, Felipe el rey de Francia se opuso y lo amenazo con pedir un concilio la ilegalidad de sus acciones, mandó su abogado y a Guillermo Nogaret a Roma y luego a Anagni para obligar al papa a renunciar.
Clemente V (francés) fue a Avignon donde el gobierno de los papas aumentola crisis de la Iglesia. Sus papas se preocuparon por el lujo y las administraciones de los diezmos, limosnas, etc.
2. El Cisma de Occidente(1378-1417):
Los católicos se quejaban por la vuelta del Papado a roma que el papa Gregorio XI decidió llevar otra vez su sede allí, los cardenales franceses escogieron a Clemente VII para que se residiera de nuevo en Avignon, en Roma nombraron a UrbanoVI como papa quien no fue aceptado por los franceses. Así vino el gran cisma de occidente división de opiniones de los países europeos para la aceptación de Avignon o Roma como sedes papales
3. El Movimiento Conciliar (siglo XV):
Por los problemas del comportamiento del Papada, los católicos pidieron una reunión de concilio. Fue pedido por la Universidad de Paris, renombrada como culta enTeología. Los cardenales de Francia querían eliminar al papa porque ya no lo querían como papa.
4. El Prerreformismo (siglos XIV-XV):
El clero lanzo ideas reformistas donde se destacan:
- Juan Wycliffe: propuso en sus clases reforma de 3 puntos: clero no tuviera bienes temporales, príncipes de cada estado seculizara los bienes de la iglesia y que la Biblia era la única fuente de fe.-Juan Huss: sacerdote checoslovaco, empezó como seguidor de las ideas de Wycliffe y recalco con las predicas sobre la vuelta al cristianismo primitivo y la desobediencia que Vivian en pecado mortal. Recalco la injusticia del cobro de diezdemos por la iglesia
Causas:
1. Religiosas: relajamiento de la disciplina del clero, se manifestó la simonía y el nicolaísmo, había falta de clero con vocaciónverdadera
2. Políticas: el poder temporal del papado, quebrantado, llevo a los papas a preocuparse de su reino material
3. Económicas: el interés capitalista llego a la iglesia, se sintió en Alemania especialmente la de las indulgencias que León X concedía al que contribuyera con la construcción de la Basílica de San Pedro
4. Intelectuales: odiaban lo medieval se puso al descubierto losdefectos de la iglesia. La práctica del libre examen surtió efecto para la reforma de Lutero.
LUTERANISMO:
1. Lutero y La Reforma en Alemania:
A. Primeros Anos: cuando leía las epístolas de San Pablo creyó en encontrar la solución a sus temores con la salvación de hombre por la fe, esta fue la base de su doctrina.
B. La bula de las indulgencias (1517): El papa León X organizo unacolecta para construir la Basílica de San Pedro. Los dominicos, con el monje Tetzel recibieron la noticia y crearon un escándalo, olvidaban recordar que había que confesarse para ganar la indulgencia y ponían mayor atención en colaborar para ganar indulgencias y sacar almas del Purgatorio
C. La noventicinco Tesis y sus consecuencias (1517-1521): Lutero reacciono de forma violenta ante esto y quisodar públicamente soluciones y demostrar los errores de la iglesia. Plasmo las “Noventicinco Tesis” en las puertas de la Universidad de Wittemberg. Esto era una síntesis de su doctrina, afirma que no hay necesidad de indulgencias para salvarse solo fe.
Fue llamado por el cardenal Cayetano para que se retractara y no lo hizo y sigue escribiendo con más fuerza. El Papa lo excomulgo con una nueva...
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