La representación política Elementos para una teoría del campo político

P ierre Bourdieu
La representación política. Elementos para una teoría del campo político

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L a representación política
E lementos para una teoría del campo político
A la memoria de Georges Haupt
Pierre Bourdieu *
T raducción de David Velasco, sj
El silencio sobre las condiciones que colocan a los ciudadanos, y tanto más
brutalmente cuanto más desprovistos están económica yculturalmente, frente a la
alternativa de la dimisión en la abstención o de la desposesión por la delegación, es a la
“ciencia política” lo que es a la ciencia económica el silencio sobre las condiciones
económicas y culturales de la conducta económica “racional”. Bajo pena de n aturalizar
l os mecanismos sociales que producen y reproducen la ruptura entre los “agentes
políticamente activos” y los“agentes políticamente pasivos” 1 y d e constituir en leyes
eternas regularidades históricas válidas en los límites de un estado determinado de la
estructura de la distribución del capital, y en particular del capital cultural, todo análisis
de la lucha política debe colocar en su fundamento las determinantes económicas y
sociales de la división del trabajo político. 2
E l campo político,entendido a la vez como campo de fuerzas y como campo de
luchas orientadas a transformar la relación de fuerzas que confiere a este campo su
estructura en un momento dado, no es un imperio dentro de un imperio: los efectos de
las necesidades externas se hacen sentir por intermedio sobre todo de la relación que los
mandantes mantienen con sus mandatarios, por el hecho de su distancia diferencial conlos instrumentos de producción política, y de la relación que estos últimos, por el hecho
de sus disposiciones, mantienen con sus organizaciones. La desigual distribución de los
instrumentos de producción de una representación del mundo social explícitamente
formulada es lo que hace que la vida política pueda ser descrita en la lógica de la oferta
y de la demanda: el campo político es el lugardonde se generan, en la competencia entre
los agentes que ahí se encuentran, productos políticos, problemas, proyectos, análisis,
comentarios, conceptos, acontecimientos, entre los cuales los ciudadanos ordinarios, en
el estatuto de “consumidores”, deben luchar, con posibilidades de malentendido tanto
más grandes cuanto más alejados estén del lugar de producción.

*
1
2

P ublicado enActes de la Recherche en Sciences Sociales, No. 36-37, pp. 3-24, 1982.
M . Weber, W irtschaf und Gesellschaft , II, Berlin, Köln, Kirpenheuer und Witsch, 1956, p. 1067
L as teorías neomaquiavélicas no toman en cuenta esta división sino para inscribirla en la naturaleza
humana. Es así que Michels habla de “incompetencia incurable” (R. Michels, L es partis politiques ,
Paris, Flammarion, 1971, p.299) o de “incompetencia fundamental de las masas” (op. cit., p. 302) y
describe la relación de los profanos con los profesionales en el lenguaje de la n ecesidad ( “la necesidad
del jefe en las masas” –p. 49-, “la necesidad de veneración en las masas” –p. 59-, etc.) o de la
n aturaleza ( “A la apatía de las masas y a su necesidad de ser guiadas corresponde, en los jefes, una sed
ilimitada depoder. Y es así que el desarrollo de la oligarquía se encuentra favorecido, acelerado por
las propiedades generales de la naturaleza humana” –p. 151).

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E l monopolio de los profesionales
P ara comprender aquí el análisis de las condiciones sociales de la constitución de
la competencia social ytécnica que demanda la participación activa en la “política” 3, es
necesario recordar al menos que los ( *) d e los obstáculos morfológicos como la talla de
las unidades políticas y el número de los ciudadanos presentes en toda forma de gobierno
directo, está en alguna suerte redoblados por los efectos de desposesión económica y
cultural: la consagración del capital político en manos de un...