La República De Platón.

II. CONTEXTO FILOSÓFICO DE PLATÓN
En el siglo IV a.C Platón comenzó a dedicarse a la filosofía. Su filosofía no surgió de la nada, surgió del debate con la tradición filosófica en la que se desarrolla. De esta tradición Platón recogió algunos elementos y los implantó en su filosofía mientras que rechaza y critica otros.
En la filosofía anterior a la suya hay que destacar dos épocas:
1. Lafilosofía presocrática (VI-V a.C)
Esta filosofía se centró en problemas físicos y cosmológicos. Se desarrolló en la Jonia y en el sur de Italia (VI a.C - V a.C.). Los filósofos de la Jonia se basaron en la observación empírica (la información que nos dan los sentidos). Los filósofos de Italia se basaron en sus investigaciones sobre la naturaleza y el universo ya que para ellos los sentidos nodaban una información fiable y sólo se podía llegar a la verdad a través de la razón. Platón se decanta más por los filósofos itálicos y abre una escuela.
Dos filósofos presocráticos tuvieron mayor influencia sobre el pensamiento de Platón, fueron los pitagóricos Heráclito y Parménides.
2.1. La escuela pitagórica
Pitágoras fundó una escuela en Crotona (Sur de Italia) que lleva su nombre.Tenía unas normas:
* Las cosas son números: los pitagóricos fueron los primeros en hacer progresar las matemáticas. Su teoría afirma que los números son cosas y que forman la esencia de las cosas.
* La teoría sobre el alma (psicología): para ellos el alma debía liberarse del cuerpo, pero solo era posible tras varias reencarnaciones en otros cuerpos, la consideraban una extraña armonía delcuerpo, su función consistía en el conocimiento del orden y la armonía divinas del universo.
* Teoría del conocimiento: la vía de acceso al conocimiento es el razonamiento matemático.

2.2. Heráclito de Éfeso
Nació en la colonia jonia de Éfeso. Murió casi con 60 años, antes de que naciera Platón (conoció sus pensamientos a través de unos de sus discípulos).
Afirmó que “todo fluye”,que todo cambia y nada permanece, Aristóteles resumió su pensamiento con la frase: “Todas las cosas están en movimiento y nada está fijo”. Platón aceptó su idea de que en el mundo físico y material todo cambia.

2.3. Parménides de Elea
Nació en una colonia griega del sur de Italia, Elea, murió 43 años antes de que naciera Platón. Considerado el creador de la lógica, influyó mucho enPlatón por su interés en alcanzar la verdad, debía permanecer eterna y sin cambios y por su defensa de la razón como única fuente fiable de conocimiento.
Distingue dos vías de conocimiento:
* La vía de la Verdad: “El ser es y el no ser no es”. Esta vía prescinde de los sentidos, llegó a la conclusión de que el Ser es único, ingénito (que existe desde siempre, no tiene principio), imperecedero,indivisible, inmutable y completo.
* La vía de la opinión: “El ser es y no es”. Es una vía engañosa, es la vía de los sentidos, no de la razón, los sentidos nos dicen que una cosa es esto y no es lo otro, pero, en realidad, todo es uno y lo múltiple es sólo apariencia.

2. El siglo V a.C.: la “Ilustración Ateniense”

Es la época del esplendor de Atenas, triunfa la democracia y alcanza lahegemonía militar y política del mundo griego. En la filosofía, la Naturaleza pasa a segundo plano y se centran en el ser humano, la sociedad, la felicidad, educación, etc. Hay que destacar a los sofistas y a Sócrates, el maestro de Platón.

3.4. Los sofistas
Su función principal era enseñar y formas a los ciudadanos que querían alcanzar el éxito social o en la política, para ello eraimportante persuadir a través de la palabra aunque no siempre fuera verdad lo que se dijera, pensaban que la verdad era relativa o que no existía. Unos de los sofistas más importantes fueron: Protágoras, Gorgias y Trasímaco, tenían unos puntos en común:
* Lo principal era la educación, cobraban por ello.
* Eran extranjeros, por ello no tenían derechos políticos y no podían participar en...