La revolucion haitiana como un no-evento mundial

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CAROLINA DUQUE RODRIGUEZ CODIGO 190829
¿COMO ESCRIBIR UNA HISTORIA DE LO IMPOSIBLE? MICHEL-ROLPH TROUILLOT Y LA INTERPRETACION DE LA REVOLUCION HAITIANA

Hace 200 años, el general Dessalinesproclamó la independencia nacional y la constitución de la República de Haití, como resultado del proceso revolucionario llevado a cabo por las masas populares desde 1791 hasta 1804, en contra delsistema colonial y esclavista, impuesto principalmente por el imperio, burgueses y latifundistas franceses mediante la violencia y el racismo.
Durante esos trece años, la gran mayoría de los negros luchópor la emancipación de la esclavitud, la independencia nacional y el derecho de propiedad de una parcela como condición de subsistencia familiar, mientras el grueso de los mulatos reivindicaba laigualdad ciudadana y un grupo de blancos demandaba la autonomía estatal de Haití de Francia. 
El ejercicio cotidiano de la violencia del amo sobre el esclavo, en forma de fractura de la familia nuclear,extensas jornadas laborales, pésimas condiciones de vida, brutales castigos corporales, negación de derechos elementales, en especial el de la alimentación, y exigencia abusiva de satisfacción deplaceres sexuales, no evitó que el trabajador esclavo reconstruyera el sentido de unidad familiar y la noción de posesión de la tierra, a causa de que poseía diminutas parcelas de producción dealimentos.  
Esta modalidad de tenencia de la tierra consintió la adquisición de habilidades laborales, capacidades administrativas, experiencias mercantiles y conductas de intercambio de informaciones yopiniones, es decir la concepción de un nuevo estilo de trabajo y de vida alternativo al esclavista.  
Una de las formas más frecuentes de cristalizar la aspiración de independencia de la plantaciónesclavista, por medio de la unidad autónoma campesina, la representó el cimarronaje; o sea, el acto de huir de la hacienda esclavista y, en efecto, adquirir el estado de campesino en la comunidad de...
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