La ruptura epistematica

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LA RUPTURA EPISTÉMICA DEL PARADIGMA ARISTOTÉLICO-PTOLEMÁICO TOMISTA.

Significa un cambio en la visión que del hombre, la sociedad y la naturaleza se había tenido o soportado en Europa, durantetoda la Edad media. Esta visión o paradigma medieval que era una combinación o mescolanza ideológica de Física y Lógica aristotélica tradicional, de la Astronomía geocéntrica de Ptolomeo, y del tomismocomo la doctrina filosófico-religioso cristiano de Tomás de Aquino. Y que ya en el siglo XVI y XVII, con el Renacimiento se comienza a de construir o “romper”; en primera con la Reforma protestante, yen segunda con la Revolución filosóficacientífica.
”Ruptura epistémica del paradigma medieval”, significa que la visión o interpretación que del hombre, la sociedad y la naturaleza, ahora en elRenacimiento, en el inicio de la modernidad, y especialmente con la Revolución filosófica-científica como serie de cambios, descubrimientos e inventos, en la Filosofía, la Ciencia y la Tecnología.
Elparadigma o visión medieval del mundo era sustituido por el paradigma del mundo de la modernidad, que se iniciaba con el Renacimiento. Del teocentrismo con Dios en el centro de todas las actividadeshumana se pasa al antropoce-
centrismo. El paradigma medieval era teísta y el paradigma moderno humanista.
En el paradigma medieval, el hombre y la sociedad, la vida del hombre, estaba
determinadapor Dios, el hombre no era más que un hijo de Dios y estaba obligado, en esa ética cristiana, a vivir como Dios manda a través de su Iglesia.
En cambio con la ruptura epistémica, en el paradigma de lamodernidad el hombre y sus facultades, especialmente con su razón, libertad y voluntad, que eran cualidades humanas inmensas, daban al hombre la posibilidad de ser dueño de su individualidad, susociedad y su historia
La naturaleza era considerada como obra de Dios, pero bien podía y debía, ser estudiada, transformada y utilizada en pro de la solución y satisfacción de los problemas y...
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