La Sentencia De La Vida

LA SENTENCIA DE LA VIDA

“La pena de muerte se convierte en un espectáculo y en un motivo de compasión desdeñosa para algunos; ambos sentimientos ocupan más el ánimo de los espectadores que no elsaludable temor que pretende inspirar la ley”.
Cesare Beccaria

Desde la antigüedad, si bien es sabido sobre la existencia de la pena de muerte, no se sabe que se hayan suscitado polémicasdoctrinarias al respecto, es decir, en torno a su necesidad o licitud. Probablemente fue Platón quien inició una teoría sobre ello, este justificó la pena de muerte como medio político para eliminar de lasociedad a un elemento nocivo y pernicioso, y sostiene que: "En cuanto aquellos cuyo cuerpo está mal constituido, se les dejará morir y se castigará con la muerte, a aquellos otros cuya alma seanaturalmente mala e incorregible. Es lo mejor que puede hacerse por ellos y por el Estado".
Platón considera que el delincuente es incorregible por ser un enfermo anímico incurable y que por lo mismoconstituye el germen de perturbaciones y aberraciones de otros hombres. Por tal razón para esta especie de humanos, la vida no es una situación ideal y la muerte es el recurso que existe para solucionarsocialmente el problema.

Por otra parte cesare Beccaria al principio de su estudio “La pena de muerte” en su tratado “ De los delitos y de las Penas “escribe: “ Esta inútil prodigalidad de lossuplicios que no han hecho nunca mejores a los hombres, me ha impulsado a examinar si la pena de muerte es verdaderamente útil y justa en un gobierno bien organizado”.
 El gran absorto continua diciendoque ningún hombre tiene derecho a matar cruelmente a sus semejantes y que la pena de muerte no es un derecho; añadiendo con claridad:
“No puede considerarse necesaria la muerte de un ciudadano máspor dos motivos. El primero cuando aún privado de su libertad tenga todavía tales relaciones y tal poder. Que interese a la seguridad de la nación...”
Y prosigue el humanista:
“No veo yo la...