La sobrevivencia de la cultura taína

En un sentido, la colonización española estaba victoriosa: declaraban que los Taínos estaban extintos y surgió una ideología nacionalista hispana que ha dominado discusionesde la identidad del país. Pero, con una reexaminación mas enfocada en la persistencia de formas culturales con orígenes Taínos, vimos su fortaleza. Las raíces de la culturatradicional Dominicana son verdaderamente Taínas. Los Dominicanos quienes reflexionan sobre la extinción de los Taínos que aprenden en las escuelas y en la cultura nacionalista,entienden que es un cuento parcial de su identidad. El profesor Dominicaño Antonio de Moya (1993:10) escribió que "El genocidio Taíno es la gran mentira de nuestrahistoria... los Taínos dominicanos siguen viviendo 500 años después del contacto europeo".[43] El camino que tomará la identidad Taína en la Republica Dominicana dependerá en dosfactores: primero, la resistencia de los elementos culturales indígenas en contra de la cultura del Oeste, la cultura de desarrollo y globalización, y segundo, el trabajo deindividuos y comunidades motivadas de examinar críticamente la composición de su identidad.[44] Mi entendimiento es que la identificación con la herencia tradicional viene de laenseñanza de las madres y abuelas a sus hijos y nietos, del compromiso de los individuos en su comunidad, y del amor y respeto por el espíritu de la tierra donde la gente nace yama a su hogar. Tal vez no es una cosa fácil para los Dominicanos, Colonizados por años, viviendo en una nación "subdesarrollada" bajo un orden global. Como dicimos en el Cibao,“No es facil, compai’!” Pero para "Quisqueyaños valientes" con gran espíritu y siglos de resistencia, es tan natural decir, "No hay más na. ¡Hay que echarpa’lante!"[