“La transformación de la antigüedad a la edad media”

Universidad Autonoma de Aguascalientes
Centro de Diseño y Construcción.
LIC. en Ciencias del Arte y Gestión Cultural.
Departamento de filosofía
Área académica: Estética

Materia:
Historia de las ideas estéticas I

Trabajo:
Ensayo: “La transformación de la antigüedad a la edad media”

Profesor:
Mario Hernández González

Alumno:
Miguel Ángel Torres Sánchez.
“La transformaciónde la antigüedad a la edad media”
Ideas que promovieron el proceso de modernización en el rubro del arte y la belleza

Introducción
La extracción de los elementos que surgieron a partir de las ideas filosóficas desarrolladas en la antigüedad (proceso que abarca desde la Grecia antigua hasta, el que por tradición se ha mencionado, la caída del imperio romano a mediados del siglo V) así comoel de la revolución en el pensamiento acerca de la belleza y el arte , que consecuentemente evolucionó y desarrollo un nuevo pensar, transformándose así en la edad media, son esenciales para entender un proceso modernizador del cual se esta tratando. Un punto de partida importante para el reconocimiento de una historia de las ideas estéticas adecuadas es el de revelar el gran vuelco que tuvo unpensamiento ya desarrollado en otro totalmente distinto y que dio un partea guas para la creación de un nuevo periodo histórico, destacándolo como uno de los elementos principales para que esta se diera. El objetivo es exponer aquel elemento que hizo contribución al gran proceso y demostrar su enorme faceta.
Las implicaciones que contrae este trabajo son vastas pues habrá que descubrir laevolución de un pasamiento desde “muy lógico” y “pobremente desarrollado” hasta el redescubrimiento de grandes cuestionamientos que abarcan varios siglos de filosofía con una magia pura de pensamiento razonado, y que es demasiado extenso, pero que su longitud no desprestigia su interés. Lo que uno podrá observar y que en mi fue de provecho y el suficiente motivo para complementar este conocimiento yaantes adquirido es lo ya mencionado, la gran variedad de ideas que se van fundamentando las cuales considero son básicas para el refuerzo de lo ya adquirido en sesiones anteriores, es decir, al momento de la elección del tema no se decidió en un punto pequeño en particular, sino el querer recordar a grandes rasgos pero con gran objetividad todas aquellas ideas filosóficas desde los griegos hasta losescolásticos que dieron pie a este proceso, y que consecuentemente revaloramos y exhibimos toda la filosofía de la antigüedad e inicios de la edad media.
Como lo mencione, el objetivo es reforzar lo cultivado y así buscar y encontrar algún concepto que se hizo mención pero no se profundizo en demasía, un elemento clave que permite distinguir rápidamente la modernización: el papel de la religiónen sus círculos exteriores, es decir no entrar tanto en la filosofía de ella sino en lo que se desarrollo a su alrededor y conjuntarle con las nuevas ideas filosóficas, así como el desprendimiento y distinción de las de la antigüedad, concluyéndolo, en el como la religión afectaba los ideales estéticos.
La religiosidad de cada pueblo ubicado en su contexto es como el claro representante delos intereses e ideales colectivos que deseaban alcanzar y para entender los ideales estéticos hay que entender primero como fueron influenciados los grupos por su religiosidad e ideales. Habrá intermitentemente que destacar cada contexto y épocas para entender el desarrollo de una “nueva” doctrina que abrumaba intensamente las colonias romanas y que por su gran cultura los nuevos invasoresquedaron fascinados. Una reacción lógica ante algo que es majestuoso e impresiona y que no forma parte de uno, es el buscar adherirse a ella, acción que realizaron los invasores; la cultura romana atraía a los invasores, tanto que se querían integrar a ellos y para lograrlo de verdad necesitaban convertirse en cristianos, la cual extraordinariamente sobrevivía a tantos declives un poder de la cultura...