La ultima niebla

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Acta Literaria Nº 31 (9-21), 2005Artículos La última niebla de María Luisa Bombal: excentricidad, desacato y eroticidad en el devenir identitario femenino PATRICIA ESPINOSA H.Pontificia Universidad Católica de Chile peh@puc.clRESUMENLa última niebla, de María Luisa Bombal (1910-1980) publicada por primera vez en 1934 no se aleja de la denuncia político-social y se inserta en la configuración demundos femeninos diezmados. La develación de un territorio privado en crisis posibilita el discurrir de una conciencia que construye un mundo distanciado de lo real, fenómeno que en la narrativa de mujeres chilenas pertenecientes a la alta burguesía se evidencia con gran fuerza en producciones de principios del XX, pero que en el caso de Bombal adquirirá características particularmente rupturistasdebido, sobre todo, a la irrupción del erotismo como fuerza constituyente de la intimidad.Palabras claves: Narrativa chilena, literatura femenina, erotismo, discurso identitario.ABSTRACTMaría Luisa Bombal’s (1910-1930) La última niebla, first published in 1934, is not devoid of socio-political criticism. It fits into the category of novels which present unfulfilled female worlds. The unveiling ofa private sphere in crisis makes possible the unfolding of a conscience; this in turn gives shape to a world detached from reality. This is a phenomenon which appears with great force in the narrative of Chilean bourgeoisie women at the turn of the 20th century. In the case of Bombal, it will acquire traits which are particularly confrontational, due -to great extent- to the irruption of eroticismas a constituent element of intimacy.Keywords: Chilean narrative, gender literature, eroticism, identity discourse.Ha sido recurrente en la escritura de mujeres, desde principios del siglo XX hasta la década del sesenta, que las narradoras chilenas se orienten hacia el registro de una escritura cuyo eje es lo confesional. La escritura se vuelve así el lugar desde donde se expande y debate un yoen continuo conflicto consigo mismo y el mundo exterior, entendiendo este último lugar como el marco de convenciones asignadas socialmente a su condición femenina. El discurso poetizante, onírico, muchas veces al borde de lo fantástico, se complementa con la exposición del continuo desacomodo ante lo público.En concordancia con lo anterior, las narraciones de María Luisa Bombal (1910-1980) no sealejan de la denuncia político-social y se insertan en la configuración de mundos femeninos diezmados. La develación de un territorio privado en crisis posibilita el discurrir de una conciencia que construye un mundo distanciado de lo real, fenómeno que en la narrativa de mujeres chilenas pertenecientes a la alta burguesía se evidencia con gran fuerza en producciones de principios del XX, pero queen el caso de Bombal adquirirá características particularmente rupturistas debido, sobre todo, a la irrupción del erotismo como fuerza constituyente de la intimidad.María Luisa Bombal recibe una educación privilegiada, fuertemente ligada a la cultura europea: obtiene una Licenciatura en literatura francesa en La Sorbona. Su capital cultural le permite, de tal manera, acceder a espaciosintelectuales de vanguardia, manteniendo una fluida relación de amistad con Jorge Luis Borges y Victoria Ocampo. El primero no dejó de ofrecer elogiosas palabras para la autora:Cuando en Santiago de Chile o en Buenos Aires, en Caracas o en Lima se nombran los mejores nombres, no falta nunca el de María Luisa Bombal. El hecho es tanto más notable si tenemos en cuenta la brevedad de su obra, que no correspondea ninguna escuela determinada y que suele, afortunadamente, carecer de color local1.La singularidad de María Luisa Bombal no sólo fue observada por Borges. Al igual que él, Alone -uno de los críticos literarios nacionales más destacados del período- expresa sorpresa y admiración por la autora en su Historia personal de la literatura chilena:¿Dónde aprendió esta joven de sociedad, en qué escuela,...
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