La Vida Del Hombre En La Socieded

Páginas: 13 (3191 palabras) Publicado: 13 de julio de 2012
La vida del hombre en sociedad, siempre ha sido muy importante, para todo ser humano, por ello, él mismo ha empleado métodos o estrategias para que su interacción con los demás cada día sea mejor y de calidad, logrando así, que la sociedad sea lo que él mismo aspira. Por esto, la Educación siempre ha jugado un papel muy importante en el desarrollo de la vida en sociedad, puesto que es a través dela educación, que el hombre enriquece sus conocimientos, es orientado a ser el ciudadano que quiere sus comunidad, o por lo menos, el ciudadano que espera los que ejercen el poder sobre la educación.
Por tal razón, en la República Bolivariana de Venezuela, en la última década, han surgido cambios importantes en el currículo que rige la educación de dicho país, pues, en el 2007, el GobiernoBolivariano, introdujo en el Sistema Educativo, una propuesta curricular, que aun no ha sido aprobada pero que la mayor parte de los orientadores de la Educación han estado empleando, puesto que el gobierno ha puesto esta propuesta en manos de los educadores para ver su influencia en la sociedad formada, si logra la finalidad que este quiere de formar nuevos y mejores ciudadanos adaptados a las nuevasperspectivas del gobierno actual; por tal motivo, es necesario estudiar más afondo esta propuesta, pero solo basándose en el Subsistema de Educación Secundaria Bolivariana, el Currículo de Liceos Bolivarianos, en el cual se analizaran sus Fundamentos, concepciones, componentes, entre otras cosas.
Cabe destacar, que entre los fundamentos más importantes de un currículo, están los Filosóficos ySociológicos que en primera instancia, este currículo, los denomina orientaciones Filosóficas y Sociológicas, dado a que, es en base a los ideales u orientada por los ideales de Simón Rodríguez, Simón Bolívar, Francisco de Miranda y Ezequiel Zamora, pues como lo establece este diseño curricular “la sociedad demanda una nueva concepción del proceso educativo… a través de una nueva moral colectiva, laproducción social, la equidad territorial y la conformación de un mundo multipolar, para la reconstrucción de la sociedad sobre nuestras propias raíces libertarias”, es decir, que los valores y la ética no sean individuales sino colectivos, de toda la sociedad, que todos los miembros del país tengan los mismos derechos sin exclusión, sino que todos gocen de los mismos beneficios, indiferentementea la clase social a la que pertenezca.
Pero también establece, que las orientaciones en el currículo, deben ser de personas nacidas en esta patria, planteamiento que no es erróneo, pero resulta contradictorio pues si, el currículo en sus teorías reafirma que todo los aprendizajes de los estudiantes deben girar en torno a la cultura y educación que reivindique las identidades Venezolana,latinoamericana y caribeña, por qué no permite en sus planteamientos teóricos pensadores que no sean venezolanos, por qué el temor a trabajar con otras teorías, que obviamente al buscar teorías de otros pensadores, de otras culturas distintas a la venezolana, serian de gran ayuda para la sociedad venezolana, pues serian varios puntos de vista enmarcados en un mismo fin, la educación, que forme buenosy mejores ciudadanos, quizás será por reafirmar los pensamientos de estos hombres luchadores de la patria, pero que no son verdaderos filósofos ni sociólogos, por tanto, sus postulados al no pertenecer a ninguna corriente de estas áreas, puede ser manejable de acuerdo a los intereses de alguien.
Cabe destacar, que estas personas, aunque hayan sido ilustres venezolanos, indispensables para lalibertad de esta Patria, solo el Maestro Simón Rodríguez, fue considerado Filósofo, pues los demás solo fueron luchadores de sus ideales, de sus sueños, de lo que querían logara para su patria, la libertad, la paz y una mejor forma de vida donde no existiesen opresiones, que entre los cuales también estaba, como primer término, la Educación, pues como el mismo Bolívar lo decía “un Hombre sin...
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