La Vida

 
AGRADECIMIENTO



A las grandes personas que dedican sus días a la difícil labor de impartir conocimientos a las jóvenes mentes de nuestro presente, las cuales gracias a ellos serán el gran fututo que esperamos para un mañana. Gracias profesores.






















































DEDICATORIAÍNDICE

INTRODUCCIÓN
CAPITULO I:
1.1. Interrogante
1.2. Objetivo
CAPITULO II: Teorías del origen de la vida
CAPITULO III:
CONCLUSIONES
BIBLIOGRAFÍA



































INTRODUCCIÓN




Miles de años el hombre a permanecido en la tierra y aun ahora no apodido resolver una de las más grande dudas que lo rodean… ¿Como se inicio todo? Una pregunta corta, pero de la cual han desprendido miles de investigaciones, conjeturas y también muchas otras preguntas:
¿Qué energía motiva la evolución? ¿Iniciamos en este planeta?¿Inicio la vida junto al universo?








Se extiende desde el origen de la vida en la Tierra, desde hace4.500 millones deaños, hasta la actualidad. Las similitudes entre todos los organismos actuales indican la presencia de un ancestro común del cual todas las especies conocidas se han distinguido a través del proceso de la evolución.

































CAPITULO I:
PLANTEAMIENTO (SE QUE SE DEBE LLAMAR ALGO ASI )

1.1. Interrogante:
¿Qué teorías existen acerca delorigen de la vida?
1.2. Objetivo:
El presente trabajo tiene como objetivo la búsqueda y el estudio de las teorías más resaltantes acerca del Origen de la vida.

















CAPITULO II
TEORÍAS DEL ORIGEN DE LA VIDA
2.1. TEORÍA CREACIONISTA O CREACIONISMO:
Se denomina creacionismo al conjunto de creencias, inspiradas en doctrinas religiosas, según las cuales la Tierray cada ser vivo que existe actualmente proviene de un acto de creación por uno o varios seres divinos, cuyo acto de creación fue llevado a cabo de acuerdo con un propósito divino.
Por extensión a esa definición, el adjetivo «creacionista» se ha aplicado a cualquier opinión o doctrina filosófica o religiosa que defienda una explicación del origen del mundo basada en uno o más actos de creación porun dios personal. Por ello, igualmente se denomina creacionismo a los movimientos pseudocientíficos y religiosos que militan en contra del hecho evolutivo.
Las cosmogonías y mitos de carácter creacionista han estado y permanecen presentes en muy distintos sistemas de creencias, tanto monoteístas, como politeístas o animistas.
El rápido éxito social de la teoría de Charles Darwin promovió lareacción no sólo de algunos importantes teólogos, sino también por parte de científicos, los cuales veían en el darwinismo un importante fundamento para el materialismo filosófico, así como una puerta abierta a la refutación del argumento teleológico y cosmológico para la existencia de Dios. El propio Darwin usó en su correspondencia el término «creacionista» para referirse a sus opositores. Asíaparece en 8 ocasiones en su correspondencia publicada, en misivas dirigidas a Bates,Huxley, Bentham y Hooker.

Relación con el evolucionismo

Creacionismo clásico
Los creacionistas clásicos niegan la teoría de la evolución biológica y, especialmente, lo referido a la evolución humana, además de las explicaciones científicas sobre el origen de la vida. Por esto rechazan todas las pruebascientíficas (fósiles, geológicas, genéticas, etc.). En el creacionismo clásico de origen cristiano se hace una interpretación literal de la Biblia y se sostiene la creación del mundo, los seres vivos y el cataclismo del Diluvio Universal tal como está descrito en el Génesis, sin pretender concretar de manera científica el origen de las especies.
Creacionismo antievolución actual
A diferencia del...