lalalalla

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La reflexión acerca del proceso evolutivo del hombre parte inicialmente de la necesidad de éste para sobrevivir en un entorno que lo domina y lo obliga a actuar de manera intuitiva para solucionar sus problemas, este proceso evolutivo inicia pues, precisamente marcado por la intuición humana de la que posteriormente hará una reflexión que aplicada a susacciones, le permite dar inicio a una constante intervención de la materia.
La interpretación del hombre frente a la naturaleza, la reflexión que ejerce sobre sus acciones y la intervención que puede hacerle a la materia existente inician un ciclo de evolución formal- objetual, en el que el hombre re-significa los artefactos creados en un inicio para su bienestar y los convierte en herramientas querápidamente le generan eficiencia y “libertad”.
El conocimiento que tiene el hombre en ese momento va adquiriendo fuerza y le permite iniciar nuevos ciclos donde el avance entonces irá corriendo más rápido y dará paso a grandes artificialidades, que sólo el ser humano puede manipular, modificar y fabricar; Artificialidades que facilitan su existencia y que tal como la idea de Sigmund Freud “el hombrees un dios con prótesis” le permiten experimentar un ideal de superioridad y dominio ante la naturaleza y que iniciaran paralelamente a él, un proceso de evolución donde el principal objetivo es y será durante todo el ciclo, la búsqueda de su propio bienestar.
Este proceso de transformación, cambio y evolución del conocimiento humano trae consigo la ciencia, la exploración y por medio de éstasla complejidad y evolución de una forma que parte ahora de la geometría; Complejidades formales y tecnológicas se vuelven las protagonistas en un ciclo donde la naturaleza es el principal referente de funcionalidad y eficiencia, por sus estructuras, sus formas y sus movimientos, el hombre inicia pues una nueva búsqueda en la que encuentra grandes soluciones, las herramientas se van quedando atráspara dar paso a máquinas que pueden hacerlo todo más rápido, más fácil y de mejor calidad; máquinas que se vuelven un determinante económico y empiezan a abrir las puertas hacia una producción masificada, una sociedad capitalista y un hombre que siente la necesidad según Marx de “una innovación constante de tecnología”.
Un nuevo origen se acerca y esta vez está marcado por la belleza de lafuncionalidad, en un mundo donde todo empieza a ser más objetual, el hombre que ahora está dotado de una capacidad inminente para hacer crear cosas, que es más técnico que intuitivo, da paso a la gran industria de la producción en serie, un nuevo ciclo donde la forma afectada por la estandarización, obliga al hombre a cargar los objetos de sentidos, pues tal como lo expresa Gugelot (1964)“ El buendiseño no debe ser simplemente un medio para aumentar las ventas, sino mas bien una necesidad cultural” y busca entonces que con dichas artificialidades, éste pueda comunicarse e identificarse en una cultura donde la belleza empieza a volverse también funcional.
El crecimiento de la industria trae grandes cambios y evoluciones en el hombre, que se vuelve entonces consumista y empieza a crearse unadependencia tecnológica, pues la tecnología, como menciona Buch “Se presenta como la principal razón por la cual el ser humano ha podido prosperar – y tal vez sobrevivir – como especie”, es la única herramienta que le permite al hombre avanzar a grandes pasos y a este nivel sería pues imposible conseguir algún avance sin depender de ésta.
Es pues la automatización en esta etapa industrial la quegenera el movimiento del ciclo, nos inicia como seres tecno-dependientes y cambia nuestros objetivos, planes de vida y necesidades; Necesidades que van desde lo más funcional e indispensable para nuestra existencia, hasta objetualidades nulas en funcionalidad, pero que sentimos necesarias sólo por su “carga simbólica”.
Tal vez es éste el ciclo que trae más avances al hombre; Avances tecnológicos,...