Las Actitudes De Los Estudiantes Frente a La Identidad Cultural
Páginas: 30 (7432 palabras)
Publicado: 16 de septiembre de 2011
CAPITULO
PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA.
1. DESCRIPCIÓN DEL PROBLEMA.
El Perú es considerado como un país pluricultural, multilingüe, plurietnico y pluriecologico, porque en toda su extensión territorial se encuentra una diversidad de grupos étnicos culturales y familias lingüísticas. Cada una de estas culturas tiene diferentes visiones del mundo,organización social, política y económica, es así que constituye un derecho de los pueblos indígenas a desarrollar sus lenguas y culturas.
El departamento de Puno es una sociedad multilingüe, pluricultural y diglosica, esta configuración, a nivel lingüístico, requiere de un tratamiento especial de las lenguas involucradas, lo cual implica revalorarlas y utilizarlas como lenguas decomunicación e instrumentos vitales en la educación.
Con respecto a la valoración de las lenguas, Juan Carlos Callirgos (2004), en una investigación realizada en nuestro medio para CARE Perú señala que los docentes y padres de familia sostenían valorar positivamente las lenguas quechua y aimara y expresaban una alta estima hacia ellas por ser un elemento importante de su capital culturaly mercador principal de su identidad; sin embargo, y “al mismo tiempo los testimonios transmiten la percepción de que esos idiomas por si solos no constituyen un vehículo para alcanzar la prosperidad personal y la integración regional para con el resto del país”.
En otro contexto de investigación, por Domingo Llanque de los aimaras del distrito de Acora sobre “que piensan losaimaras de si mismo”, afirman lo siguiente: que a pesar que han nacido en el mismo lugar con la misma sangre en las venas y las mismas tradiciones culturales, que de 200 jóvenes estudiados de 15– 25 años de edad que el 80% prefieren dejar de pertenecer a su propia cultura aimara y solamente el 20% de ellos prefieren pertenecer a su tierra natal conformándose con su cultura ancestral sin lugar a dudaque manifiestan que la cultura a la que pertenecen es inferior a las demás culturas, por ellos prefieren vivir en las ciudades terminando en rechazar a todas sus costumbres ancestrales.
Si consideramos a los docentes en la valoración de nuestra identidad cultural por decir el consumo del plato andino “Mazamorra de Quinua” el 59% de docentes están de acuerdo significa que el 38% sondocentes procedentes de la zona urbana y un 21% son de la zona rural, mientras tanto el 32% esta en una situación ni en acuerdo ni en desacuerdo y el 9% esta de acuerdo por otro lado el pago a la Pachamama el 74% esta de acuerdo, el 17% señalaban estar en desacuerdo ni de acuerdo y un 9% totalmente de acuerdo y en cuanto a la música autóctona el 53% prefieren danzas autóctonas, el 44% estántotalmente de acuerdo y 3% son indiferentes. En danzas folclóricas el 29% prefieren trajes de luces y un 18% a favor de danzas autóctonas.
En los últimos tiempos se vino perdiendo la Identidad Cultural de los pobladores y por consiguiente el interés, la poca practica de las danzas, música del altiplano, es un problema para nuestra identidad cultural.
Si observamos y analizamosla identidad cultural de la juventud, la mayor preocupación que se tiene, es la conservación de la identidad cultural, dicha preocupación se fundamento, por la excesiva presencia de elementos de culturas occidentales, que se difunden a través de diferentes medios de comunicación.
La ciudad de Puno no es ajena a la presencia de la cultura occidental, basta dar un pequeño recorridopor los centros de la ciudad observamos, que la forma de vestir, los adornos que llevan consigo, la música que escuchan y hasta la forma de hablar, siguen los modelos occidentales, sin embargo muy poco son los jóvenes que se identifican con su cultura.
También es una evidencia muy importante que es necesario investigar la falta de identidad por parte de los estudiantes de Institutos...
PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA.
1. DESCRIPCIÓN DEL PROBLEMA.
El Perú es considerado como un país pluricultural, multilingüe, plurietnico y pluriecologico, porque en toda su extensión territorial se encuentra una diversidad de grupos étnicos culturales y familias lingüísticas. Cada una de estas culturas tiene diferentes visiones del mundo,organización social, política y económica, es así que constituye un derecho de los pueblos indígenas a desarrollar sus lenguas y culturas.
El departamento de Puno es una sociedad multilingüe, pluricultural y diglosica, esta configuración, a nivel lingüístico, requiere de un tratamiento especial de las lenguas involucradas, lo cual implica revalorarlas y utilizarlas como lenguas decomunicación e instrumentos vitales en la educación.
Con respecto a la valoración de las lenguas, Juan Carlos Callirgos (2004), en una investigación realizada en nuestro medio para CARE Perú señala que los docentes y padres de familia sostenían valorar positivamente las lenguas quechua y aimara y expresaban una alta estima hacia ellas por ser un elemento importante de su capital culturaly mercador principal de su identidad; sin embargo, y “al mismo tiempo los testimonios transmiten la percepción de que esos idiomas por si solos no constituyen un vehículo para alcanzar la prosperidad personal y la integración regional para con el resto del país”.
En otro contexto de investigación, por Domingo Llanque de los aimaras del distrito de Acora sobre “que piensan losaimaras de si mismo”, afirman lo siguiente: que a pesar que han nacido en el mismo lugar con la misma sangre en las venas y las mismas tradiciones culturales, que de 200 jóvenes estudiados de 15– 25 años de edad que el 80% prefieren dejar de pertenecer a su propia cultura aimara y solamente el 20% de ellos prefieren pertenecer a su tierra natal conformándose con su cultura ancestral sin lugar a dudaque manifiestan que la cultura a la que pertenecen es inferior a las demás culturas, por ellos prefieren vivir en las ciudades terminando en rechazar a todas sus costumbres ancestrales.
Si consideramos a los docentes en la valoración de nuestra identidad cultural por decir el consumo del plato andino “Mazamorra de Quinua” el 59% de docentes están de acuerdo significa que el 38% sondocentes procedentes de la zona urbana y un 21% son de la zona rural, mientras tanto el 32% esta en una situación ni en acuerdo ni en desacuerdo y el 9% esta de acuerdo por otro lado el pago a la Pachamama el 74% esta de acuerdo, el 17% señalaban estar en desacuerdo ni de acuerdo y un 9% totalmente de acuerdo y en cuanto a la música autóctona el 53% prefieren danzas autóctonas, el 44% estántotalmente de acuerdo y 3% son indiferentes. En danzas folclóricas el 29% prefieren trajes de luces y un 18% a favor de danzas autóctonas.
En los últimos tiempos se vino perdiendo la Identidad Cultural de los pobladores y por consiguiente el interés, la poca practica de las danzas, música del altiplano, es un problema para nuestra identidad cultural.
Si observamos y analizamosla identidad cultural de la juventud, la mayor preocupación que se tiene, es la conservación de la identidad cultural, dicha preocupación se fundamento, por la excesiva presencia de elementos de culturas occidentales, que se difunden a través de diferentes medios de comunicación.
La ciudad de Puno no es ajena a la presencia de la cultura occidental, basta dar un pequeño recorridopor los centros de la ciudad observamos, que la forma de vestir, los adornos que llevan consigo, la música que escuchan y hasta la forma de hablar, siguen los modelos occidentales, sin embargo muy poco son los jóvenes que se identifican con su cultura.
También es una evidencia muy importante que es necesario investigar la falta de identidad por parte de los estudiantes de Institutos...
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